رساله توضيح المسائل - موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم - الصفحة ٣٠٦ - ٧- باقى ماندن بر جنابت، حيض يا نفاس تا اذان صبح

رمضان مانده باشد، بايد بعد از رمضان عوض آن را بجا آورد و اگر وقت قضاى روزه تنگ نباشد، بايد روز ديگرى روزه بگيرد و در هر صورت لازم نيست اين روز را روزه بگيرد.

«مسأله ١٧١٧» باقى ماندن بر جنابت تا اذان صبح در روزه مستحبى باعث باطل شدن روزه نمى‌شود.

«مسأله ١٧١٨» اگر زن در روزه رمضان پيش از اذان صبح از حيض يا نفاس پاك شود و عمداً غسل نكند يا اگر وظيفه او تيمّم است عمداً تيمّم نكند، روزه او باطل است و بنابر احتياط واجب حكم قضاى روزه رمضان و بقيه روزه‌هاى واجب نيز همين است.

«مسأله ١٧١٩» اگر زن پيش از اذان صبح از حيض يا نفاس پاك شود و تا اذان صبح غسل نكند، چنانچه غسل نكردن او از روى عمد نباشد، روزه‌اش صحيح است و در روزه مستحبى چنانچه عمداً نيز غسل نكند، اشكالى به روزه او وارد نمى‌شود.

«مسأله ١٧٢٠» اگر زن پيش از اذان صبح از حيض يا نفاس پاك شود، ولى به اندازه غسل كردن وقت نداشته باشد، چنانچه بخواهد روزه رمضان و يا روزه واجب معين ديگرى را بگيرد، بايد تيمم كند و روزه او صحيح است و همچنين اگر براى هيچ‌كدام از غسل و تيمّم وقت نداشته باشد يا بعد از اذان بفهمد كه پيش از اذان پاك شده، مى‌تواند روزه رمضان و يا روزه واجب معيّن ديگرى را بگيرد و روزه او صحيح است؛ ولى بنابر احتياط واجب در هيچ يك از دو صورتى كه گفته شد، نمى‌تواند روزه واجب غير معيّن مثل روزه قضاى رمضان را بگيرد.

«مسأله ١٧٢١» اگر زن بعد از اذان صبح از خون حيض يا نفاس پاك شود يا در بين روز خون حيض يا نفاس ببيند، اگرچه نزديك مغرب باشد، روزه او باطل است.

«مسأله ١٧٢٢» اگر زن غسل حيض يا نفاس را فراموش كند و بعد از يك يا چند روز به خاطر آورد، روزه‌هايى كه گرفته صحيح است.

«مسأله ١٧٢٣» خواب دوم و سوم حائض يا نفساء در شب ماه رمضان پس از پاك شدن، حكم خواب دوم و سوم جنب را ندارد، بلكه اگر براى بيدار شدن و غسل كردن كوتاهى نكرده باشد، خواب سوم او نيز اشكال ندارد؛ وچنانچه تا اذان صبح بيدار نشود،