المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ٢٩٤ - فصل فی التسلیم

فصل فی التسلیم و هو واجب علی الأقوی و جزء من الصلاة فیجب فیه جمیع ما یشترط فیها (١) من الاستقبال و ستر العورة، و الطهارة و غیرها، و مخرج منها، و محلل للمنافیات المحرّمة بتکبیرة الإحرام، و لیس رکناً فترکه عمداً مبطل لا سهواً فلو سها عنه و تذکّر بعد إتیان شی‌ء من المنافیات عمداً و سهواً أو بعد فوات الموالاة لا یجب تدارکه.
______________________________
(١) کما اختاره جمع کثیر من القدماء و المتأخِّرین فذهبوا إلی أنّه الجزء الوجوبی الأخیر من أجزاء الصلاة، و به تحل المنافیات و یتحقّق الخروج عن الصلاة. بل عن بعض دعوی الإجماع علیه کما فی الجواهر «١»، بل عن الأمالی «٢» نسبته إلی دین الإمامیة، هذا.
و قد نسب إلی جماعة أُخری من القدماء و المتأخِّرین القول بالاستحباب، بل قیل إنّه الأشهر بل المشهور، و قد تصدّی بعض لرفع الخلاف و أقام شواهد من کلماتهم تقضی باتفاق الکل علی الوجوب، و أنّ من کان ظاهره الاستحباب یرید به السلام الأخیر لدی الجمع بینه و بین الصیغة الاولی أعنی قول: السلام علینا و علی عباد اللّٰه الصالحین، لا مطلق السلام، تعرّض لذلک شیخنا فی
______________________________
(١) الجواهر ١٠: ٢٨٢.
(٢) أمالی الصدوق: ٧٤١/ ١٠٠٦.