إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ١٥٩ - المستدرك على ما قدمناه من ترجمة القاضي الفضل بن روزبهان
السلطان المؤيد الشاه اسماعيل الصفوي، و يوقد نيران الفتنة بين أهل الكتاب و السنة و في بعض أبياته يجعل المخاطب السليم العثماني مهديّ آخر الزّمان و يجعل ذلك وسيلة لاستعطاء مائة تومان و هكذا و سننقل تلك القصيدتين حتى يتضح للناظر المنصف حال الرجل و ملقه إلى حدّ يطبق بعض الأحاديث النبوية على الملك المذكور كلّ ذلك لجلب حطام الدّنيا و جيفها كما يفصح عن ذلك ما سننقله من شعره البارد و نظمه الذي تستمج الآذان من سماعه.
فباللّه عليك أيها الخنجى الكاتب العصرى، هل يليق مثل هذا الرجل الذي أخجل أهل نحلته، و طأطأ هاماتهم أن يتصدى لتزكيته و يطري في الثناء عليه مع ما صدر منه من الوقيعة في حق مثل علم الأعلام فخر الإسلام آية اللّه في الآفاق العلامة على الإطلاق الذي إليه ينتهى تلمذ عدّة من علماء القوم و منهم هذا الرّجل حيث إنه أخذ العلم عنه بوسائط قليلة و كذا أكثر من البهت و الفرية في حق أصحابنا محبي آل الرسول و لم يبال بما بدرت من لسانه و ان ربه لبا لمرصاد قال الأديب المورخ الفاضل الكاتب فريدون بك من أفاضل الدولة العثمانية و كتّابها في كتابه منشآت السلاطين (ج ١ ص ٣٦٧ طبع الآستانه) ما لفظه چالدران وقعه سندن صكره خواجه ملا اصفهانى طرفندن درگاه عالى حضرت سلطان سليم خانى يه تقديم اولنان منظومه تضرع مرقومه در:
هو فتاح الأبواب لكل ملك كريم |
و مناح الأسباب لكل قلب سليم |
|
الا اى قاصد فرخنده منظر |
نيازم بر سوى شاه مظفر |
|
بگو اى پادشاه جمله عالم |
توئى امروز در مردى مسلم |
|
أساس دين تو در دنيا نهادى |
تو شرع مصطفى بر جا نهادى |
|
مجدد گشت دين از همت تو |
جهان در زير بار منت تو |
|
اگر ملك شريعت مستقيم است |
همه از دولت سلطان سليم است |
|