إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٤٣ - كتبه في الكلام و اصول الدين و الاحتجاج و الجدل و المناظرة

١١- مقصد الواصلين في معرفة اصول الدّين.

١٢- منهاج الهداية و معراج الدراية.

١٣- كشف الحق و نهج الصدق الذي صنّفه باستدعاء السلطان المؤيد ألجايتو محمّد شاه خدا بنده المغولي، كما صرّح به في خطبته، و هو الذي ردّ عليه الفضل بن روزبهان و ردّ على الفضل مولانا السيّد السّعيد القاضي الشهيد في كتابه إحقاق الحق و ها هو بين يديك.

١٤- الهادي في العقائد.

١٥- واجب الاعتقاد في الأصول و الفروع.

١٦- تحصيل السّداد في شرح واجب الاعتقاد.

١٧- منهاج الكرامة الذي صنّفه باسم السلطان المؤيد ألجايتو محمّد، و هو الذي ردّ عليه ابن تيميّة بكتاب سمّاه منهاج السنّة و حرىّ بان يسمّى بمنهاج النوم و السّنة و ردّ عليه مولانا مروّج الشرع الشريف المجاهد الغازي ببنانه و بيانه آية اللّه السيّد محمّد مهدي القزويني نزيل بلدة (كويت) و من مشايخنا في الرّواية و سمّى كتابه منهج الشريعة جزاه اللّه عن الإسلام خيرا، و حشره مع أجداده الطاهرين و قد طبعت هذه الكتب الثلاثة.

١٨- كتاب الألفين الفارق بين الصّدق و المين تصدى فيه لذكر ألف دليل على امامة أمير المؤمنين عليه السّلام، و ألف دليل على إبطال شبه المخالفين، و لكنّ الأسف أنّ عمره لم يف بذكر تمام الألفين، بل ذكر الألف الأوّل تماما و لم يذكر من الألف الثاني إلا اليسير، و طبع مرّات.

١٩- الرسالة السعديّة في الكلام، صنّفها باسم الخواجة سعد الدين السّاوجي وزير السلطان ألجايتو محمّد، طبعت في طي مجموعة بطهران.

٢٠- منهاج السّلامة إلى معراج الكرامة.

٢١- رسالة في تحقيق معنى الايمان.