وقد تصدّى علماء الإسلام لهذا الخطر المحدق ، شاعرين أكثر فأكثر بالمسؤولية الكبيرة ، فكانوا أنفسهم في مقدّمة صفوف المجاهدين والمناضلين المدافعين عن كيان الإسلام وبلاد المسلمين ، كما كانوا أيضا في مقدّمة من يحثّ الناس ويحرّضهم على المقاومة والاستبسال .

والفترة الراهنة التي نعيش تعد هي الاُخرى إحدى الحقب الزمنية الحسّاسة في عمر الإسلام والتاريخ الإسلامي ، فقد أفصح الأعداء عن مواقفهم إزاء الإسلام والمسلمين نظرا للخطر الذي شعروا به من نفوذهم واقتدارهم على الساحة الدولية ، فمارسوا عليهم مختلف أنواع الضغط والتهديد كائنةً ما كانت اتجاهاتهم ومذاهبهم ، وشمّروا عن سواعدهم للسيطرة على بلاد المسلمين ونهب ثرواتهم . . . وهذه فلسطين ، وأفغانستان ، والعراق . . . نماذج بارزة لهذا الغزو الأجنبي .

لقد انتاب مستكبري العالم شعور عميق بالخوف لتلك الصحوة الإسلامية ، وأَخْذِ المسلمين قراراتهم بأيديهم لتقرير مصيرهم على مختلف الصعد ، كما اُصيبوا بالهلع من ذاك الاتحاد والتلاحم الذي حصل بين المسلمين أنفسهم ، فسعوا جادّين ـ وبمختلف السبل ـ للحيلولة دون ظهورٍ مجدّدٍ للحضارة الإسلامية .

لقد غدت الأوضاع العالمية الجديدة مُلزِما صارما للمسلمين ـ سيما جيل الشباب الصاعد ـ للافتخار أكثر فأكثر بالماضي العريق ، والدفاع المشروع عن عزّتهم وشرفهم واستقلالهم ، انطلاقا مما يوفّره التراث والثقافة الدينية من استعداد وجهوزية .

ومن بين الموضوعات المتنوّعة على هذا الصعيد ، يبدو موضوع « الدفاع