وحين نتعمّق في مكنونات هذه الأذهان وندرس خلفيّات هذه الظاهرة ، نجدها لم تنشأ من عبث أو من لا شيء ، بل هي اختزانات لا شعورية نشأت عن إثارات متفرقة أوحى بها النسيج الديني المؤلّف من عوامل متعدّدة منها : النصوص الدينية ، والأحكام الشرعية ، والاستنتاجات الفقهية ، وأساليب الاجتهاد ، بل قد تدخل المفاهيم والانتزاعات الفكرية والاتجاهات التحليلية العقلية في ضمن هذه المجموعة أيضا .

ولدى العودة إلى مسألة الدفاع الشرعي ووجوبه على المسلمين نلاحظ في أذهان المتشرعة والمتدينين من الناس تصوّرا عاما عن وجوب الدفاع على جميع المسلمين إذا هجم على بلادهم عدوّ كافر .

وأن وجوب الدفاع هذا يرتبط بتعرّض بلاد المسلمين لخطر الغزو ، لا بعزّتهم ومكانتهم ولا بأصل الإسلام وأرواح المسلمين وأموالهم وأعراضهم فقط .

وإذا كان هذا الارتكاز ناشئا من صميم الدين والشريعة فيكون كاشفا عن رأي المعصوم (عليه ‌السلام) ، ويكون حجة .

تقييم الدليل الأوّل :

إنّ الارتكاز المذكور كما يحتمل أن يكون ناشئا من مجموع النصوص الدينية ومتفرّقات الأحكام الشرعية وغيرها ، كذلك يحتمل أن يكون ناشئا من فتاوى الفقهاء في رسائلهم العملية والوقائع الخارجية التي هاجم فيها الكفّار بلد المسلمين وكان غرضهم في ذلك استئصال شأفة الإسلام والمسلمين