الرواية الاُولى : ما رواه جعفر بن محمّد بن قولويه في كامل الزيارات ، عن محمّد بن الحسن ، عن الصفار ، عن العباس بن معروف ، عن عبد اللّه‌ بن عبد الرحمان الأصم ، عن جدّه قال : قلت لأبي جعفر (عليه ‌السلام) : أيّهما أفضل : الحج أو الصدقة ؟ ـ إلى أن قال : ـ قلت : فالجهاد ؟ قال : « الجهاد أفضل الأشياء بعد الفرائض في وقت الجهاد » . وقال : « ولا جهاد إلاّ مع إمام » (١٠٤).

اختلاف النسخ :

وفي البحار الرواية بكاملها كما في كامل الزيارات وبنفس السند عن عبد اللّه‌ الأصم عن حيدرة قال : قلت لأبي عبد اللّه‌ (عليه ‌السلام) (١٠٥)، وهو الأصح مما في كامل الزيارات ؛ لمطابقة خبر البحار مع المروي في الكافي والتهذيب مقطوعا . فقد روى الكليني في كتاب الجهاد : عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ابن خالد ، عن بعض أصحابه ، عن عبد اللّه‌ بن عبد الرحمان الأصم ، عن حيدرة ، عن أبي عبد اللّه‌ (عليه ‌السلام) قال : « الجهاد أفضل الأشياء بعد الفرائض » (١٠٦). وروى الشيخ في التهذيب في كتاب الجهاد وسيرة الإمام (عليه ‌السلام) : عن محمّد بن أحمد بن يحيى ، عن جعفر بن محمّد ، عن بعض أصحابنا ، عن عبد اللّه‌ بن عبد الرحمان الأصم ، عن أبي عبد اللّه‌ (عليه ‌السلام) قال : « الجهاد أفضل الأشياء بعد الفرائض » (١٠٧).

الرواية الثانية : ما رواه الصدوق في عيون الأخبار عن عبد الواحد بن محمّد بن عبدوس النيسابوري العطار ، عن علي بن محمّد بن قتيبة النيسابوري ، عن الفضل بن شاذان قال : سأل المأمون علي بن موسى الرضا (عليه ‌السلام) أن يكتب له محض الإسلام على سبيل الإيجاز والاقتصار ،

(١٠٤)جعفر بن محمّد بن قولويه ، كامل الزيارات : ٥٥١، باب نوادر الزيارات ، ح ١٣.
(١٠٥)محمّد باقر المجلسي ، بحار الأنوار ٩٦: ١٠، باب وجوب الحج وفضله وعقاب تركه ، ح ٢٨.
(١٠٦)الشيخ الكليني ، الكافي ٥ : ٤ ، باب فضل الجهاد ، ح ٥ .
(١٠٧)الشيخ الطوسي ، تهذيب الأحكام ٦ : ١٢١، باب فضل الجهاد وفروضه ، ح ٢ .