فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی
 
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص

فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٥٧

المقاصد ، فإنّهم يهجمون على ممالك الدولة العليّة العثمانية ( أعزّ اللّه‌ بنصرها الإسلام ) ، ويغدو قريبا مدّ يدهم إلى الحرمين الشريفين ، ومشاهد الأئمة الطاهرين (عليهم ‌السلام) ، ومهاجمة أوطان المسلمين ونفوسهم وأعراضهم وأموالهم ، والتسلّط عليها ، وعليه ، فالواجب على العشائر القاطنة على الثغور ، وعلى عموم المسلمين القادرين على حفظ الحدود والدفاع عن بيضة الإسلام مقدار طاقتهم فعلُ ذلك إذا لم يقم من به الكفاية . واللّه‌ الناصر والمعين والمؤيّد للمسلمين . محمّد كاظم الطباطبائي » (٩٠).

وما يحوز أهمية في هذه الفتوى هو مساندة فقيه شيعي بارز للدولة السنية مساندةً قاطعة ، ألا وهي الدولة العثمانية التي كانت تحتل مركز البلاد الإسلامية ، حيث تعرّضت لهجوم الأعداء آنذاك .

ب ـ « إنّ أبناء المذاهب المعروفة بين المسلمين اليوم منحصرون في فرق السنّة ، والشيعة الإمامية ، والإسماعيلية ، والزيديّة ، والوهابية ، والخوارج ، ويُجمع علماء هذه المذاهب قاطبةً بوجوب دفاع كل مسلم ـ حتى المقدور ـ عن بلاد المسلمين عندما يغزوها الكفار ، ويقتلون الرجال ، وينهبون الأموال ، ويُعلُون كلمة الكفر ، ويخفضون كلمة الإسلام . . . وأنّ على كلّ مسلم الدفاع ضد الكفّار والمشركين وكسر صولة معاندي الدين ، لينجوا بذلك أنفسهم من ملامة الدنيا وعذاب الآخرة ، وأن لا يرضوا عن الميسور بالتقصير والفتور ، أحدهم بالمال ، والآخر بالنفس ، وثالث ببذل السلاح ، ورابع بالجاه والمكانة ، وخامس بإعمال الحيلة التدبير ، وسادس برمي الرصاص والسهام وهكذا . . . لقد قال تعالى : {وأعدّوا لهم ما استطعتم من قوّة ومن رباط الخيل ترهبون به عدوّ اللّه‌ وعدوّكم } ، وما قلناه ، كلّ واحد منه قسم من القوّة وصنف من العدّة .

يا اُخوة الدين ويا معاشر المسلمين ! استيقظوا من سبات الغفلة ، قبل أن توقظكم نعرات القنابل والرصاص وضجيج صفوف الحرب ، ولا ترضوا بأن


(٩٠)المصدر السابق : ٢٩٥ـ ٢٩٦.