قال: سألت الرضا(ع) عن المتعة...، قال: ... فكما لايسع الرجل أن يتزوّج الأمة و هو يستطيع أن يتزوّج بالحرة، فكذلك لايسع الرجل أن يتمتع بالأمة و هو يستطيع أن يتزوّج بالحرّة. (٨٤)

روايت جالب در اين زمينه روايت زراره از امام باقر(ع) است كه در آن آمده است:

يا زرارة كلّ نكاح إذا مات عنها الزوج فعلى المرأة حرة كانت أو أمة أو على أىّ وجه كان النكاح منه متعة أو تزويجاً أو ملك يمين فالعدّة أربعة أشهر. (٨٥)

اين روايت، با اينكه متعه را از اقسام نكاح قرار داده، آن را در قبال تزويج نيز ذكر كرده است.

از اين گونه روايات ممكن است انصراف واژه‌هاى نكاح و تزويج استفاده شود، به ويژه با عنايت به اينكه در زمان صدور روايات، متعه امرى غير رسمى و

(٨٤) وسائل الشيعه، ج٢١، ص٧٩، ح٢٦٥٧٩ (كتاب النكاح، ابواب المتعة، باب ٤٦، ح١)، جامع أحاديث الشيعه، ج٢٦، ص ٧٨، ح ٣٨٤١٢ (كتاب النكاح، ابواب المتعة، باب ١٨، ح١).
(٨٥) وسائل الشيعه، ج٢٢، ص٢٧٥، ح٢٨٥٨١ (همان ابواب، باب ٥٢، ح٢)؛ جامع أحاديث الشيعه؛ (همان ابواب، باب ٨، ح١) و نيز بنگريد به صحيحه محمد بن قيس در وسائل الشيعه، ج٢١، ص ١٤٢، ح٢٦٧٤٢ (كتاب النكاح، ابواب نكاح العبيد و الاماء، باب ٤١، ح١)؛ جامع أحاديث الشيعه، ج٢٦، ص ١٨٧، ح٣٨١ (كتاب النكاح، ابواب نكاح العبيد و الاماء، باب ٥٠، ح١).