فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی
(١)
ازدواج مرد مسلمان با زن اهل كتاب (1) آیة الله سيد موسى شبيرى زنجانى
٣ ص
(٢)
لقطه و مجهول المالك (1) آیة الله سيدكاظم حائرى
٣٣ ص
(٣)
قوانين ثابت و متغير آیة الله محمد مؤمن قمى
٦٠ ص
(٤)
سه مسئله پيرامون شهادت آیة الله رضا استادى
٨٢ ص
(٥)
ماهيت حضانت و تعيين صاحبان آن (2) رسول مزروعى
١١٨ ص
(٦)
سلطنت مشروعه، نظريهاى بدون نظريه پرداز مسعود امامى
١٥٠ ص
(٧)
اهليت جنين و اداره اموال او عاتكه قاسم زاده
١٧٦ ص
(٨)
همراه با دايرة المعارف فقه اسلامى - اثبات
١٩١ ص
(٩)
نقدى بر مقاله «نگرشى نو بر ملاك سفر شرعى» مهدى فتحى نيا
٢١٠ ص
(١٠)
سؤالات فقهى اتاق بازرگانى
٢١٥ ص
(١١)
معرفى كتاب «درسنامه فقه»
٢١٧ ص
(١٢)
رساله «كرّ» از شيخ بهايى نيست محسن صادقى
٢٢٣ ص
(١٣)
نمایه سال چهاردهم
٢٢٦ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢٠٩ - همراه با دايرة المعارف فقه اسلامى - اثبات
آميختن نمادها و علائمى و بيرون كشيدن يكى از آنها ـ به قصد تعيين موضوع حكم واقعى. (٥٠)
قرعه يكى از راههى اثبات در موارد علم اجمالى در شبهات موضوعى است كه قاعدهاى براى تعيين يك طرف آن وجود ندارد. (٥١) قرعه مختص موارد تنازع نيست، بلكه تمام موضوعات مشتبه را ـ چه موضوعات احكام شرعى چه قضايى ـ در بر مىگيرد، هر چند بيشتر در احكام قضايى جريان دارد. (٥٢)
تفصيل مباحث مربوط به قرعه، مانند حكم عمل به آن، اصل يا اماره، بودن قرعه شرايط جريان آن، كيفيت اجراى آن، وجوب التزام به نتيجه قرعه، حكم تعارض آن با ديگر راههاى اثبات، در جاى خود خواهد آمد. (رك. مدخل قرعه)
(٥٠) المبسوط، ج ٤، ص ٣٣٣ ؛ شرائع الاسلام، ج ٤، ص ١٠٢ ؛ قواعد الاحكام، ج ٣، ص٢١٣ ؛ مسالك الافهام، ج ٨، ص ٣٣٤ ؛ نهاية المرام، ج ٢، ص ٢٧٠ ؛ جواهر الكلام، ج ٤٠، ص ٣٤٤ ـ ٣٤٥ ؛ القضاء (گلپايگانى)، ج ٢، ص ٥٧.
(٥١) جامع المدارك، ج ٧، ص ١٧٦ ؛ التنقيح في شرح العروة (الطهارة)، ج ٨، ص ١٤٩.
(٥٢) ذخيرة المعاد، ص ٤٣٧، چاپ سنگى.