مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٧٠٨ - حکم المعدودات

[حکم المعدودات]

و لا یکفی العدّ فی المعدودات، بل لا بدّ من الوزن فی البطّیخ و الباذنجان و البیض و الرمّان، و إنّما اکتفی فی البیع بعدّها للمعاینة، أمّا السلم فلا للتفاوت، و لا یجوز الکیل فی هذه لتجافیها فی المکیال.
أمّا الجوز و اللوز فیجوز کیلا و وزنا و عددا لقلّة التفاوت، (١)
______________________________
کما فی «الریاض [١]» و هو ظاهر الأصحاب کما فی «الحدائق [٢]» و نصّ علیه صریحا فی «الدروس [٣] و جامع المقاصد [٤] و المسالک [٥] و الروضة [٦]» و غیرها [٧].
و قد یتوهّم من مثل ظاهر عبارة الکتاب بادئ بدء أنّ ما یباع جزافا یجوز السلم فیه جزافا، و لیس کذلک کما یظهر للمتأمّل فی المقام و یرشد إلیه قولهم: لا یصحّ بیع السلم^ أطنانا و الحطب حزما. و الدلیل علیه لزوم الغرر مع عدم اندفاعه هنا إلّا بأحد الأمرین و إن اندفع بالمشاهدة فی غیر السلم، لأنّ بیعه مشاهدا سلیم من الغرر، فإذا بیع سلما احتیج إلی تقدیره بمعلوم، لعدم إمکان المشاهد فی السلم إلّا علی ما تقدّم نقله [٨] فی الجلود عن الشیخ لکنّه هنا لم یعتبره.
[حکم المعدودات]
قوله قدّس سرّه: (و لا یکفی العدّ فی المعدودات، بل لا بدّ من

---

(٩)^- کذا فی نسختین و الظاهر القصب بدل السلم کما لا یخفی (مصحّحه).
(١) ریاض المسائل: فی السلف ج ٨ ص ٤٤٣.
(٢) الحدائق الناضرة: فی السلم ج ٢٠ ص ٢١.
(٣) الدروس الشرعیة: فی السلف و السلم ج ٣ ص ٢٥٣.
(٤) جامع المقاصد: فی السلف ج ٤ ص ٢٢٤.
(٥) مسالک الأفهام: فی السلف ج ٣ ص ٤١٤.
(٦) الروضة البهیة: فی السلف ج ٣ ص ٤١١.
(٧) کفوائد القواعد: فی السلف ص ٥٨٠.
(٨) مرّ فی ص ٦٩٠.