مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٣٤٩ - فیما لو قال اشتر حیوانا بشرکتی

[فیما لو قال: اشتر حیوانا بشرکتی]

و لو قال: اشتر حیوانا بشرکتی أو بیننا صحّ البیع لهما، و علی کلّ منهما نصف الثمن، فإن أدّی أحدهما الجمیع بإذن صاحبه فی الإنقاد عنه لزمه الغرم، و إلّا فلا، و لو تلف فهو منهما و یرجع علی الآمر بما نقد عنه بإذنه. (١)
______________________________
[فیما لو قال: اشتر حیوانا بشرکتی]
قوله رحمه اللّه: (و لو قال: اشتر حیوانا بشرکتی أو بیننا صحّ البیع لهما، و علی کلّ منهما نصف الثمن، فإن أدّی أحدهما الجمیع بإذن صاحبه فی الإنقاد عنه لزمه الغرم، و إلّا فلا، و لو تلف فهو منهما و یرجع علی الآمر بما نقد عنه بإذنه)
قد ذکر ذلک کلّه فی «الشرائع [١] و التذکرة [٢] و الدروس [٣] و مجمع البرهان [٤]» و کذلک «الإرشاد [٥] و جامع المقاصد [٦] و المسالک [٧] و الکفایة [٨]» و دلیل لزوم الآمر نصف الثمن أنّ الشراء للغیر لا یکون إلّا بالثمن، و الأمر توکیل بالشراء بالشرکة بینه و بین المأمور، و الظاهر من الشرکة التساوی إلّا أن تکون هناک قرینة تدلّ علی خلافه، فلو أذن مع ذلک بأداء الثمن عنه أیضا فأدّی رجع علیه بذلک بمجرّد الإذن فیه و إن کان ذلک أعمّ لدلالة القرائن علیه و عدم حصول ما یقتضی التبرّع. و الإذن إمّا صریحة کقوله: ادفع عنّی الثمن،

---

(١) شرائع الإسلام: فی بیع الحیوان ج ٢ ص ٥٧.
(٢) تذکرة الفقهاء: فی بیع الحیوان ج ١٠ ص ٣١٢.
(٣) الدروس الشرعیة: فی بیع الحیوان ج ٣ ص ٢٢٣.
(٤) مجمع الفائدة و البرهان: فی بیع الحیوان ج ٨ ص ٢٤١.
(٥) إرشاد الأذهان: فی بیع الحیوان ج ١ ص ٣٦٥.
(٦) جامع المقاصد: فی بیع الحیوان ج ٤ ص ١٤١.
(٧) مسالک الأفهام: فی بیع الحیوان ج ٣ ص ٣٨٠.
(٨) کفایة الأحکام: فی بیع الحیوان ج ١ ص ٥١٦.