مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٤٩٣ - حکم ما استثنی البائع من الثمرة

[حکم ما استثنی البائع من الثمرة]

و یجوز أن یستثنی ثمرة نخلة أو شجرة معیّنتین (١). و لو أبهم أو شرط الأجود بطل البیع. و أن یستثنی حصّة مشاعة أو أرطالا معلومة، (٢)
______________________________
[حکم ما استثنی البائع من الثمرة]
قوله: (و یجوز أن یستثنی ثمرة نخلة أو شجرة معیّنتین)
إجماعا کما فی «التذکرة [١]» و بلا خلاف کما فی «الریاض [٢] و الحدائق [٣]» و کذا یجوز استثناء جزء معیّن کعذق معیّن من نخلة کما هو ظاهر، و قد نصّ علیه جماعة [٤]. و فی «التذکرة» الإجماع [٥] علی أنّه لو أبهم بطل.
و أمّا إذا شرط الأجود فإن کان الأجود فی البستان معلوما بینهم و لا یریدون بإطلاقهم سواه صحّ اشتراطه، فإنّ المقتضی للبطلان إنّما هو الجهالة فإذا انتفت صحّ کما فی «جامع المقاصد [٦]».
قوله: (و أن یستثنی حصّة مشاعة أو أرطالا معلومة)
أمّا جواز استثناء الحصّة المشاعة فلا خلاف فیه کما فی «المبسوط [٧] و السرائر [٨]». و فی «التذکرة» الإجماع علیه [٩]. و فی «المقنعة [١٠] و النهایة [١١] و السرائر» أنّه أحوط من

---

(١) تذکرة الفقهاء: فی بیع الثمار ج ١٠ ص ٣٧٢.
(٢) ریاض المسائل: فی بیع الثمار ج ٨ ص ٣٦٢.
(٣) الحدائق الناضرة: فی أحکام بیع الثمار ج ١٩ ص ٣٤٦.
(٤) منهم العلّامة فی التذکرة: فی بیع الثمار ج ١٠ ص ٣٧٢، و الشهید الثانی فی مسالک الأفهام:
فی بیع الثمار ج ٣ ص ٣٦٠، و السبزواری فی کفایة الأحکام: فی بیع الثمار ج ١ ص ٥١٠.
(٥) تذکرة الفقهاء: فی بیع الثمار ج ١٠ ص ٣٧٢.
(٦) جامع المقاصد: فی بیع الثمار ج ٤ ص ١٦٧.
(٧) المبسوط: فی أحکام بیع الثمار ج ٢ ص ١١٦.
(٨) السرائر: فی بیع الثمار ج ٢ ص ٣٧١.
(٩) تذکرة الفقهاء: فی بیع الثمار ج ١٠ ص ٣٧٣.
(١٠) المقنعة: فی بیع الثمار ص ٦٠٣.
(١١) النهایة: فی بیع الثمار ص ٤١٦.