مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٤٠٤ - فی وجوب استبراء الأمة و عدمه

[فی وجوب استبراء الأمة و عدمه]

و یجب علی البائع استبراء الأمة الموطوءة بحیضة أو بخمسة و أربعین یوما قبل بیعها إن کانت من ذوات الحیض، (١)
______________________________
[فی وجوب استبراء الأمة و عدمه]
(و یجب علی البائع استبراء الأمة الموطوءة بحیضة أو بخمسة و أربعین یوما قبل بیعها إن کانت من ذوات الحیض)
قد صرّح بوجوب الاستبراء علی البائع قبل بیعها إذا کان وطئها الشیخ فی «النهایة [١] و المبسوط [٢] و الخلاف [٣]» و العجلی [٤] فی «السرائر» و الفاضلان [٥] و الشهیدان [٦] و المحقّق الثانی [٧] و غیرهم [٨]. و فی «الخلاف [٩]» الاستبراء واجب علی البائع و المشتری علی ظاهر روایات أصحابنا. و فی «الحدائق [١٠]» أنّه ممّا لا خلاف فیه.
و ظاهر «المقنعة [١١]» الخلاف فإنّ فیها أنّه ینبغی للبائع أن یستبرئ الأمة قبل بیعها. و فی باب لحوق الأولاد منها وافق فقال: و لا یجوز لأحد أن یبیع جاریة قد وطئها حتّی یستبرئها، انتهی.

---

(١) النهایة: فی ابتیاع الحیوان و أحکامه ص ٤١٠.
(٢) المبسوط: فی حکم المبیع إذا وجد به عیبا ج ٢ ص ١٤٠.
(٣) الخلاف: فی البیوع ج ٣ ص ١٣١ مسألة ٢١٩.
(٤) السرائر: فی ابتیاع الحیوان ج ٢ ص ٣٤٦.
(٥) العلّامة فی الإرشاد: فی بیع الحیوان ج ١ ص ٣٦٦، و المحقّق فی الشرائع: فی بیع الحیوان ج ٢ ص ٥٨.
(٦) اللمعة الدمشقیة: فی بیع الحیوان ص ١١٨، الروضة البهیة: فی بیع الحیوان ج ٣ ص ٣١٥.
(٧) جامع المقاصد: فی بیع الحیوان ج ٤ ص ١٥١.
(٨) کریاض المسائل: فی ملحقات بیع الحیوان ج ٨ ص ٣٩٥- ٣٩٦.
(٩) الخلاف: فی العدّة ج ٥ ص ٨٣ مسألة ٤٣.
(١٠) الحدائق الناضرة: فی بیع الحیوان ج ١٩ ص ٤٢٤.
(١١) المقنعة: المتاجر ص ٦٠٠ و ٥٣٨.