مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ١٤١ - حکم بیع الرهن بدون إذن المرتهن

[حکم بیع الرهن بدون إذن المرتهن]

و لا بیع الرهن بدون إذن المرتهن. (١)
______________________________
فی «نهایة المرام [١]» و هذه المسألة ذکرت فی البیوع و النکاح و العتق و المواریث و غیرها.
[حکم بیع الرهن بدون إذن المرتهن]
قوله قدّس سرّه: (و لا بیع الرهن بدون إذن المرتهن)
هذا تفریع علی اشتراط تمامیة الملک، فکان المراد بقرینة قوله: «فلا یصحّ بیع الوقف» أنّه لا یصحّ بیع الرهن بدون إذن المرتهن، و بذلک عبّر جماعة [٢] و عبّر آخرون [٣] بعدم الجواز، و جماعة آخرون [٤] عبّروا بأنّه لیس له بیع الرهن و لیس لأحدهما التصرّف. و لعلّ من عبّر بعدم الصحّة و نحوها أراد عدم اللزوم، لتصریحهم بأنّه لو أجازه المرتهن و أمضاه صحّ و کان جائزا، لکن فی «المقنعة [٥] و المبسوط [٦] و الخلاف [٧] و المراسم [٨] و الغنیة [٩] و السرائر [١٠]» أنّه لو باع کان البیع باطلا. و هذا بالنسبة إلی ما عدا «المقنعة» متّجه، لأنّهم أبطلوا الفضولی فیلزمهم الإبطال هنا. قال فی التذکرة: من أبطل بیع الفضولی

---

(١) نهایة المرام: فی التدبیر و المکاتبة و الاستیلاد ج ٢ ص ٣١٨.
(٢) منهم الأردبیلی فی المجمع: فی البیع ج ٨ ص ١٧١، و العلّامة فی الإرشاد: فی المتاجر ج ١ ص ٣٦١، و المحقّق فی الشرائع: فیما یتعلّق بالمبیع ج ٢ ص ١٧.
(٣) منهم الشهید الثانی فی المسالک: فی البیع ج ٣ ص ١٧١، و البحرانی فی الحدائق: فی البیع ج ١٨ ص ٤٥٨، و ابن حمزة فی الوسیلة: فی بیان حکم الرهن ص ٢٦٥.
(٤) منهم المفید فی المقنعة: فی الرهن ص ٢٢٢، و الحلّی فی السرائر: ج ٢ ص ٤٢٥، و کاشف الغطاء فی شرح القواعد: ص ١١٥ س ٢١.
(٥) المقنعة: فی الرهون ص ٦٢٢.
(٦) المبسوط: فی الرهن ج ٢ ص ٢٠٩.
(٧) الخلاف: فی الرهن ج ٣ ص ٢٢٧ مسألة ١٤.
(٨) المراسم: فی أحکام الرهون ص ١٩٢.
(٩) غنیة النزوع: فی الرهن ص ٢٤٣.
(١٠) السرائر: فی الرهون و أحکامها ج ٢ ص ٤١٧.