مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٦٥ - الکلام فی بیع الاراضی

[الکلام فی بیع الاراضی]

و لا بیع الأرض الخراجیة إلّا تبعا لآثار التصرّف. (١)
______________________________
التوکیل فیه، و یملک الموکّل مع نیّة الوکیل الملک للموکّل.
[الکلام فی بیع الاراضی]
قوله قدّس سرّه: (و لا بیع الأرض الخراجیة إلّا تبعا لآثار التصرّف)
الأرضون علی أربعة أضرب: أرض أسلم أهلها علیها، و أرض صولحوا علیها، و أرض الأنفال، و أرض فتحت عنوة کما فی «المقنعة [١] و النهایة [٢] و المبسوط [٣] و المراسم [٤] و الوسیلة [٥] و الغنیة [٦] و السرائر [٧] و الشرائع [٨] و النافع [٩] و التذکرة [١٠] و التحریر [١١]» و غیرها [١٢]، ذکروا الضروب الأربعة و ذکروا أحکامها و کثیر منهم عیّن أشخاصها. و نحن نجری علی هذا المنوال علی سبیل الإجمال، لأنّ محلّ التفصیل باب الجهاد، فنقول:
الضرب الأوّل: أرض أسلم علیها أهلها طوعا، فهذه ملک لأهلها یصحّ لهم التصرّف فیها بسائر أنواع التصرّفات إذا عمّروها و قاموا بعمارتها. و هی أرض

---

(١) المقنعة: فی باب الخراج و عمارة الأرضین ص ٢٧٤- ٢٧٥.
(٢) النهایة: فی باب أحکام الأرضین و ما یصحّ التصرّف فیه ص ١٩٤- ١٩٦.
(٣) المبسوط: فی حکم أراضی الزکاة و غیرها ج ١ ص ٢٣٤- ٢٣٥.
(٤) المراسم: فی ذکر حکم من أسلم ص ١٤٢.
(٥) الوسیلة: فی بیان أحکام الأرضین ص ١٣٢- ١٣٣.
(٦) غنیة النزوع: فی الجهاد ص ٢٠٤.
(٧) السرائر: فی أحکام الأرضین ج ١ ص ٤٧٦- ٤٧٨.
(٨) الشرائع: فی أحکام الأرضین ج ١ ص ٣٢٢- ٣٢٣.
(٩) المختصر النافع: فی أحکام الأرضین ص ١١٤.
(١٠) تذکرة الفقهاء: فی إحیاء الموات ج ٢ ص ٤٠٢ س ٥ و ما بعده.
(١١) تحریر الأحکام: فی إحیاء الموات ج ٤ ص ٤٨١- ٤٨٣.
(١٢) کإرشاد الأذهان: فی الجهاد فی الأرضین ج ١ ص ٣٤٧- ٣٤٨.