مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٤٣١ - فی کراهة رؤیة المملوک ثمنه

[فی کراهة رؤیة المملوک ثمنه]

و رؤیة المملوک ثمنه فی المیزان، (٢)
______________________________
یطلب الولد)
یکره وطؤ من ولدت من الزنا کما فی «الإرشاد [١] و الکفایة [٢]» بالملک و العقد کما فی «الشرائع [٣] و التحریر [٤] و المیسیة و الدروس [٥]» و فی الأخیر: أنّه بالعقد أشدّ کراهیة وفاقا «للنهایة [٦]» و فیها و فی «التذکرة [٧]» أنّه إن فعل لا یطلب الولد.
و فی «مجمع البرهان [٨]» أنّه قد نهی عنه فی الأخبار المعتبرة المحمولة علی الکراهیة، لعموم أدلّة جواز النکاح و الوطء، و کأنّه لعدم القائل بالتحریم. قلت:
حسنة الحلبی [٩] صریحة فی نفی الجناح عن الوطء و أنّ التنزّه عنه أحبّ إلیه علیه السّلام، و نحوها غیرها [١٠].
و قد صرّح بالتحریم فی «السرائر [١١]» بناء علی أنّ ولد الزنا کافر و أنّ وطئ الکافرة محرّم. و ردّ فی «الدروس [١٢] و المسالک [١٣]» بمنع المقدّمتین.
[فی کراهة رؤیة المملوک ثمنه]
قوله: (و رؤیة المملوک ثمنه فی المیزان)
کما فی «السرائر [١٤]

---

(١) إرشاد الأذهان: فی بیع الحیوان ج ١ ص ٣٦٦.
(٢) کفایة الأحکام: فی بیع الحیوان ج ١ ص ٥١٦.
(٣) شرائع الإسلام: فی بیع الحیوان ج ٢ ص ٥٨.
(٤) تحریر الأحکام: فی بیع الحیوان ج ٢ ص ٤٠٧.
(٥) الدروس الشرعیة: فی بیع الحیوان ج ٣ ص ٢٢٥.
(٦) النهایة: فی بیع الحیوان ص ٤١٣.
(٧) تذکرة الفقهاء: فی بیع الحیوان ج ١٠ ص ٣٢٩.
(٨) مجمع الفائدة و البرهان: فی بیع الحیوان ج ٨ ص ٢٦٠.
(٩) وسائل الشیعة: ب ١٤ من أبواب ما یحرم بالمصاهرة ح ٥ ج ١٤ ص ٣٣٨.
(١٠) وسائل الشیعة: ب ١٤ من أبواب ما یحرم بالمصاهرة ح ٨ ج ١٤ ص ٣٣٨.
(١١) السرائر: فی المتاجر ج ٢ ص ٣٥٣.
(١٢) الدروس الشرعیة: فی بیع الحیوان ج ٣ ص ٢٢٥.
(١٣) مسالک الأفهام: فی بیع الحیوان ج ٣ ص ٣٨٢.
(١٤) السرائر: فی بیع الحیوان ج ٢ ص ٣٥٠.