مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٢٨٧ - فیمن یؤخذ من دار الحرب

[فیمن یؤخذ من دار الحرب]

و ما یؤخذ من دار الحرب بغیر إذن الإمام فهو للإمام خاصّة، لکن رخّصوا لشیعتهم فی حال الغیبة التملّک و الوطء و إن کانت للإمام أو بعضها، و لا یجب إخراج حصّة غیر الإمام منها، و لا فرق بین أن یسبیهم المؤمن (المسلم- خ ل) أو الکافر (١)
______________________________
أو الحسن و الصدوق [١] فی الصحیح، و صحیح [٢] سعید بن یسار، و موثّق إسحاق بن عمّار [٣]، و قد حمل قول أمیر المؤمنین علیه السّلام فی خبر محمّد بن قیس: «لو فعلت لرجمناک» علی التهدید و الشتم و الإیذاء [٤].
[فیمن یؤخذ من دار الحرب]
قوله قدّس سرّه: (و ما یؤخذ من دار الحرب بغیر إذن الإمام فهو للإمام خاصّة، لکن رخّصوا لشیعتهم فی حال الغیبة التملّک و الوطء و إن کانت للإمام أو بعضها، و لا یجب إخراج حصّة غیر الإمام منها، و لا فرق بین أن یسبیهم المؤمن أو الکافر)
مراده أنّ ما یؤخذ بالقتال، و هو المعبّر عنه بغنیمة من غزا بغیر إذن الإمام، کما یرشد إلی ذلک قوله فیما بعد «و کلّ حربی قهر حربیا ... إلی آخره» و هو الّذی فهمه من العبارة صاحب «جامع المقاصد».
و کون هذه الغنیمة للإمام خاصّة هو المشهور کما فی «جامع المقاصد [٥] و تعلیق النافع و الروضة [٦]». و فی «المنتهی» ذهب إلیه الشیخان و السیّد المرتضی و أتباعهم [٧].

---

(١) من لا یحضره الفقیه: فی طلاق العبد ح ٤٨٧٤ ج ٣ ص ٥٤٤.
(٢) الکافی: فی النکاح ح ٤ و ٣ ج ٥ ص ٤٨٥.
(٣) الکافی: فی النکاح ح ٤ و ٣ ج ٥ ص ٤٨٥.
(٤) الحدائق الناضرة: فی بیع الحیوان ج ١٩ ص ٣٨٧.
(٥) جامع المقاصد: فی بیع الحیوان ج ٤ ص ١٢٩.
(٦) الروضة البهیة: فی بیع الحیوان ج ٣ ص ٣٠٣.
(٧) منتهی المطلب: فی الأنفال ج ١ ص ٥٥٣ س ٣٧.