مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٤٩٠ - فیما لو ظهر بعض الثمرة فباعه مع المتجدّد
و لو ظهر بعض الثمرة فباعه مع المتجدّد فی تلک السنة صحّ، سواء اتّحدت الشجرة أو تکثّرت، و سواء اختلف الجنس أو اتّحد. (١)
______________________________
[فیما لو ظهر بعض الثمرة فباعه مع المتجدّد]
قوله: (و لو ظهر بعض الثمرة فباعه مع المتجدّد فی تلک السنة صحّ، سواء اتّحدت الشجرة أو تکثّرت، و سواء اختلف الجنس أو اتّحد)
إذا ظهر بعض الثمرة فباعه مع المتجدّد فی تلک السنة صحّ البیع عندنا و عند مالک کما فی «الغنیة [١] و التذکرة [٢]». و فی «الخلاف [٣] و المسالک [٤]» الإجماع علیه. و فی «الکفایة [٥]» لا أعرف فیه خلافا. و فی «الحدائق» الظاهر أنّه محلّ اتّفاق [٦]، لأصالة الصحّة و لأنّ المتجدّد هنا کالمتجدّد فی الثمرة فی السنة الثانیة، فکما صحّ بیع الثمرة سنتین صحّ هنا بطریق أولی، و الأوّل إجماعی، و لأنّ ذلک یشقّ تمییزه، فجعل ما لم یظهر تبعا لما یظهر کما أنّ ما لم یبدو صلاحه یتبع لما بدا، و لقول الصادق علیه السّلام فی معتبرة الهاشمی: إذا کان له فی تلک الأرض بیع له غلّة قد أدرکت فبیع ذلک کلّه حلال [٧]. و المراد بالبیع المبیع الّذی له ثمرة. و أوضح منه قول الصادق علیه السّلام فی صحیح یعقوب بن شعیب: إذا کان فی الحائط ثمار مختلفة فأدرک بعضها فلا بأس ببیعه جمیعا [٨]. و مثله خبر البطائنی [٩]. و الإدراک یشمل الظهور
(١) غنیة النزوع: فی البیع ص ٢١٢.
(٢) تذکرة الفقهاء: فی بیع الثمار ج ١٠ ص ٣٥٨.
(٣) الخلاف: فی البیوع ج ٣ ص ٨٨- ٩٠ مسألة ١٤٤.
(٤) مسالک الأفهام: فی بیع الثمار ج ٣ ص ٣٥٦.
(٥) کفایة الأحکام: فی بیع الثمار ج ١ ص ٥٠٩.
(٦) الحدائق الناضرة: فی بیع أثمار الأشجار ج ١٩ ص ٣٣٧.
(٧) وسائل الشیعة: ب ٢ من أبواب بیع الثمار ح ٢ ج ١٣ ص ٨.
(٨) وسائل الشیعة: ب ٢ من أبواب بیع الثمار ح ١ ج ١٣ ص ٧.
(٩) وسائل الشیعة: ب ٢ من أبواب بیع الثمار ح ٣ ج ١٣ ص ٨.