مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٥١ - فیما لو أدّی اختبار المجهول إلی الفساد

[فیما لو أدّی اختبار المجهول إلی الفساد]

و لو أدّی اختباره إلی الإفساد کالبطّیخ و الجوز و البیض جاز بیعه بشرط الصحّة (١)، فإن کسره المشتری فخرج معیبا فله الأرش خاصّة إن کان لمکسوره قیمة، و الثمن بأجمعه إن لم یکن کالبیض الفاسد.
______________________________
الشیخین و القاضی غیر مخالفین سهل الخطب و هان الأمر.
و قول المصنّف «و الأعمی و المبصر سواء» قصد به الردّ علی سلّار [١] حیث خیّره بین الردّ و الأرش و إن تصرّف، و أطبق الشیخان [٢] و من تأخّر عنهما [٣] علی خلافه، و قد وصفه جماعة [٤] بالشذوذ و الندرة. قال سلّار فی «المراسم» بعد ما نقلناه عنه آنفا: و ما یفسده کالبیض و البطّیخ و القثّاء و ما شاکل ذلک فیصحّ شراؤه بشرط الصحّة، فإن خرج غیر صحیح فله أرشه لا ردّه، إلّا أن یشتریه أعمی فإنّه یکون له أرشه أو ردّه [٥]. و قد نصّ فی «المقنعة [٦] و النهایة [٧]» فی خصوص هذه المسألة أن لیس للأعمی إلّا أرشه و أنّ الأفضل له أن یوکّل، فهم متفقون علی خلاف سلّار و لکن کلّ فی مقام، فتأمّل و لا یشتبه علیک الحال.
[فیما لو أدّی اختبار المجهول إلی الفساد]
قوله قدّس سرّه: (و لو أدّی اختباره إلی الإفساد کالبطّیخ

---

(١) المراسم: فی بیع الأعدال المحزومة ... ص ١٨٠.
(٢) المقنعة: فی بیع ما یحکی معرفته بالاختبار ص ٦١٠، و النهایة: فی بیع الغرر و المجازفة ص ٤٠٤.
(٣) منهم ابن إدریس فی السرائر: بیع الغرر و المجازفة ج ٢ ص ٣٣٢، و العلّامة فی مختلف الشیعة: فی بیع الغرر و المجازفة ج ٥ ص ٢٦٢، و الشهید فی الدروس الشرعیة: فی شرائط العوضین ج ٣ ص ١٩٨.
(٤) منهم أبو العبّاس فی المهذّب البارع: فی البیع ج ٢ ص ٣٥٩، و المحقّق الثانی فی جامع المقاصد: فی العوضین ج ٤ ص ٩٥.
(٥) المراسم: فی بیع الأعدال المحزومة ... ص ١٨٠.
(٦) المقنعة: فی بیع ما یحکی معرفته بالاختبار ... ص ٦١٠.
(٧) النهایة: فی بیع الغرر و المجازفة ص ٤٠٤.