و عن احمد بن محمد بن ابي نصر في الصحيح عن الرضا (عليه السلام) [١] «في الرجل تصيبه الجنابة و به قروح أو جروح أو يخاف على نفسه من البرد؟ قال لا يغتسل يتيمم».

و في الكافي عن محمد بن سكين و غيره عن الصادق (عليه السلام) [٢] قال: «قيل له ان فلانا أصابته جنابة و هو مجدور فغسلوه فمات؟

فقال قتلوه ألا سألوا ألا يمموه ان شفاء العي السؤال».

قال [٣]: «و روي ذلك في الكسير و المبطون يتيمم و لا يغتسل».

و رواه ابن إدريس في مستطرفات السرائر من كتاب محمد بن علي بن محبوب عن ابن ابي عمير مثله [٤] إلا انه قال: «قيل يا رسول اللّٰه (صلى اللّٰه عليه و آله).».

و ذكر الحديث، و رواه الصدوق مرسلا عن رسول اللّٰه (صلى اللّٰه عليه و آله) [٥]

و عن ابن ابي عمير عن بعض أصحابه عن ابي عبد اللّٰه (عليه السلام) [٦] قال: «سألته عن مجدور أصابته جنابة فغسلوه فمات؟ فقال قتلوه ألا سألوا فإن دواء العي السؤال».

و عن جعفر بن إبراهيم الجعفري عن الصادق (عليه السلام) [٧] قال: «ان النبي (صلى اللّٰه عليه و آله) ذكر له ان رجلا أصابته جنابة على جرح كان به فأمر بالغسل فاغتسل فكز فمات؟ فقال رسول اللّٰه (صلى اللّٰه عليه و آله) قتلوه قتلهم اللّٰه تعالى انما كان دواء العي السؤال».

و روى الصدوق في الصحيح عن محمد ابن مسلم [٨] «انه سأل الباقر (عليه السلام) عن الرجل يكون به القروح و الجراحات فيجنب؟ قال لا بأس بأن يتيمم و لا يغتسل».

قال [٩] «و قال الصادق (عليه السلام) المبطون و الكسير يؤممان و لا يغسلان».

إذا عرفت ذلك فاعلم ان المشهور بين الأصحاب (رضوان اللّٰه عليهم) عدم الفرق في تجويز التيمم بين متعمد الجنابة و غيره، و أسند المحقق في المعتبر الى الشيخين ان من

[١] رواه في الوسائل في الباب ٥ من أبواب التيمم.

[٢] رواه في الوسائل في الباب ٥ من أبواب التيمم.

[٣] رواه في الوسائل في الباب ٥ من أبواب التيمم.

[٤] رواه في الوسائل في الباب ٥ من أبواب التيمم.

[٥] رواه في الوسائل في الباب ٥ من أبواب التيمم.

[٦] رواه في الوسائل في الباب ٥ من أبواب التيمم.

[٧] رواه في الوسائل في الباب ٥ من أبواب التيمم.

[٨] رواه في الوسائل في الباب ٥ من أبواب التيمم.

[٩] رواه في الوسائل في الباب ٥ من أبواب التيمم.