الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة - البحراني، الشيخ يوسف - الصفحة ٣٧٤ - (المسألة الثانية) لا يعاد الصلاة بوجدان الماء بعد الوقت
(المسألة الثانية) [لا يعاد الصلاة بوجدان الماء بعد الوقت]
- المشهور في كلام الأصحاب بل ادعي عليه الإجماع ان من تيمم تيمما صحيحا و صلى به فإنه لا يجب عليه الإعادة لو وجد الماء بعد خروج الوقت قال في المعتبر: كل موضع حكمنا فيه بصحة التيمم و الصلاة لا نوجب قضاءها مع وجود الماء، قال الشيخ و هو مذهب جميع الفقهاء إلا طاوس [١]. و قال في المنتهى: قال علماؤنا إذا تيمم و صلى ثم خرج الوقت لم يجب عليه الإعادة و عليه إجماع أهل العلم، ثم نقل الخلاف عن طاوس خاصة بأنه يعيد ما صلى بالتيمم لان التيمم بدل فإذا وجد الأصل نقض حكم البدل.
أقول: و يدل على ما ذكروه (رضوان اللّٰه عليهم) جملة من الأخبار، و منها-
صحيحة عبيد اللّٰه بن علي الحلبي [٢] «انه سأل الصادق (عليه السلام) عن الرجل إذا أجنب و لم يجد الماء؟ قال يتيمم بالصعيد فإذا وجد الماء فليغتسل و لا يعيد الصلاة».
و حسنة زرارة عن أحدهما (عليهما السلام) [٣] قال قال: «إذا لم يجد المسافر الماء فليطلب ما دام في الوقت فإذا خاف ان يفوته الوقت فليتيمم و ليصل في آخر الوقت فإذا وجد الماء فلا قضاء عليه و ليتوضأ لما يستقبل».
و حسنة الحلبي [٤] قال: «سمعت أبا عبد اللّٰه (عليه السلام) يقول إذا لم يجد الرجل طهورا و كان جنبا فليمسح من الأرض و يصل فإذا وجد ماء فليغتسل و قد أجزأته صلاته التي صلى».
و مثلها صحيحة عبد اللّٰه بن سنان [٥]
و صحيحة العيص [٦] قال: «سألت أبا عبد اللّٰه (عليه السلام) عن الرجل يأتي الماء و هو جنب و قد صلى؟ قال يغتسل و لا يعيد الصلاة».
و صحيحة محمد بن مسلم [٧] قال: «سألت أبا عبد اللّٰه (عليه السلام) عن رجل أجنب فتيمم بالصعيد
[١] حكاه في المغني ج ١ ص ٢٤٣ عن عطاء و طاوس و القاسم بن محمد و مكحول و ابن سيرين و الزهري و ربيعة.
[٢] المروية في الوسائل في الباب ١٤ من أبواب التيمم.
[٣] المروية في الوسائل في الباب ١٤ من أبواب التيمم.
[٤] المروية في الوسائل في الباب ١٤ من أبواب التيمم.
[٥] المروية في الوسائل في الباب ١٤ من أبواب التيمم.
[٦] المروية في الوسائل في الباب ١٤ من أبواب التيمم.
[٧] المروية في الوسائل في الباب ١٤ من أبواب التيمم.