٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص

لواعج الاشجان في مقتل الحسين عليه السلام - الأمين، السيد محسن - الصفحة ١٣٩ - المقصد الثاني

واسى أخاه و فاداه بمهجته # و خاض في غمرات الموت منغمسا

آلى بأن لا يذوق الماء و هو يرى # اخاه ظمآن من ورد له يئسا

ففز ابا الفضل بالفضل الجسيم بما # اسديته فعليك الفضل قد حبسا

قضيت حق الأخا و الدين متبذلا # للنفس في سقي اطفال له و نسا

و يروى في كيفية قتله عليه السّلام غير ذلك و سيأتي قريبا [١] .

و كانت ام البنين ام هؤلاء الأخوة الأربعة القتلى تخرج الى البقيع فتندبهم أشجى ندبة و أحرقها فيجتمع الناس اليها، فكان مروان بن الحكم يجي‌ء فيمن يجي‌ء فلا يزال يسمع ندبتها و يبكي.

و برز أحمد بن محمد الهاشمي و هو يقول:

اليوم ابلو حسبي و ديني # بصارم تحمله يميني‌

فقاتل حتى قتل.

و خرج غلام من خباء من أخبية الحسين عليه السّلام و في اذنيه درتان، فأخذ بعود من عيدانه و هو مذعور فجعل يلتفت يمينا و شمالا و قرطاه يتذبذبان، فحمل عليه هاني بن ثبيت الحضرمي فضربه بالسيف فقتله، فصارت امه شهربانويه تنظر اليه و لا تتكلم كالمدهوشة.

و نادى الحسين عليه السّلام هل من ذاب يذب عن حرم رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم، هل من موحد يخاف اللّه فينا هل من مغيث يرجو اللّه في اغاثتنا، هل من معين يرجو ما عند اللّه في اعانتنا. فارتفعت اصوات النساء بالعويل فتقدم الى باب الخيمة و قال لزينب: ناوليني ولدي الصغير حتى أودعه فأتي بابنه عبد اللّه و أمه الرباب بنت امرى‌ء القيس، فأخذه و أجلسه في حجره و أومأ اليه ليقبله، فرماه حرملة بن كاهل الأسدي بسهم فوقع في نحره فذبحه، فقال لزينب:


[١] و انما قدمنا ذكره هنا حتى يرتبط بمقتل اخوته لأمه (منه) .