٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص

لواعج الاشجان في مقتل الحسين عليه السلام - الأمين، السيد محسن - الصفحة ١٩١ - فصل في مدفن رأس الحسين عليه السّلام

الى كربلا فدفنه مع الجسد الشريف. و روى ابن نما عن منصور بن جمهور انه دخل خزانة يزيد لما فتحت فوجد بها جونة حمراء، فقال لغلامه سليم:

احتفظ بهذه الجونة فانها كنز من كنوز بني أمية، فلما فتحها إذ فيها رأس الحسين عليه السّلام و هو مخضوب بالسواد، فلفه في ثوب و دفنه عند باب الفراديس عند البرج الثالث مما يلي المشرق (انتهى) . أقول و كأنه هو الموضع المعروف الآن بمسجد أو مشهد رأس الحسين عليه السّلام بجانب المسجد الأموي بدمشق و هو مشهد مشيد معظم.

السادس: انه بمسجد الرقة على الفرات بالمدينة المشهور. حكى سبط بن الجوزي عن عبد اللّه بن عمر الوراق أن يزيد لعنه اللّه قال: لأبعثنه الى آل أبي معيط عن رأس عثمان و كانوا بالرفة، فبعثه اليهم فدفنوه في بعض دورهم، ثم ادخلت تلك الدار في المسجد الجامع، قال: و هو إلى جنب سدرة هناك و عليه شبه النيل لا يذهب شتاء و لا صيفا.

السابع: انه بمصر نقله الخلفاء الفاطميون من باب الفراديس الى عسقلان، ثم نقلوه الى القاهرة، و له فيها مشهد عظيم يزار، نقله سبط بن الجوزي، أقول حكى غير واحد من المؤرخين ان الخليفة العلوي بمصر أرسل الى عسقلان، و هي مدينة كانت بين مصر و الشام، و الآن هي خراب، فاستخرج رأسا زعم انه رأس الحسين عليه السّلام و جي‌ء به إلى مصر، فدفن فيها في المشهد المعروف الآن، و هو مشهد معظم يزار و الى جانبه مسجد عظيم رأيته في سنة احدى و عشرين بعد الثلاثمائة و ألف، و المصريون يتوافدون الى زيارته أفواجا رجالا و نساء و يدعون و يتضرعون عنده. و أخذ العلويين لذلك الرأس من عسقلان و دفنه بمصر كأنه لا ريب فيه، لكن الشأن في كونه رأس الحسين عليه السّلام.