عوالم العلوم و المعارف - البحراني الأصفهاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٥٥٤ - ٢٥- رواة سند حديث الثقلين (الصادر قبل الغدير، و يوم الغدير، و بعد الغدير)

٣٥- شريح الخزاعي ٣٦- عديّ بن حاتم الطائي ٣٧- عقبة بن عامر و تقدّم: خزيمة بن ثابت و يأتي: أبو سعيد الخدري و أبو الهيثم بن التيهان روى الحديث عنهم: الأمر تسري في «أرجح المطالب»: ٥٧٦ و ٣٣٩؛ من طريق ابن عقدة، و أبو حاتم محمّد بن حيّان السّبتي، و محبّ الدين الطبري في «الرياض النضرة»، و ابن عساكر و السمهودي في «جواهر العقدين»؛ بإسنادهم عن أبي الطفيل في حديث المناشدة.

و شمس الدين السخاوي في «استجلاب ارتقاء الغرف بحبّ أقرباء الرسول ذوي الشرف» (مخطوط)، من طريق ابن عقدة (على ما نقله عنه المير سيّد حامد الموسوي في «عبقات الأنوار» مجلّد حديث الثقلين: ٢٤٣).

و أخرجه القندوزي في «ينابيع المودّة»: ٣٨ من طريق أبي نعيم و غيره، عن أبي الطفيل.

الكنى:

٣٨- ابن أبي الدنيا روى الحديث عنه: ابن المغازلي في «مناقب أمير المؤمنين (عليه السلام)» (مخطوط) بإسناده عنه من كتاب «فضائل القرآن».

٣٩- أبو رافع مولى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) نقل الحديث عنه: الأمر تسري في «أرجح المطالب»: ٣٣٧ من طريق ابن عقدة.

و كذا الحضرمي في «وسيلة المآل»: ٥٨ (مخطوط) و قال: أشار إليه الترمذي في جامعه.

و السمهودي في «الإشراف على فضل الأشراف» (مخطوط.

٤٠- أبو سعيد الخدري روى الحديث عنه: الصدوق في «إكمال الدين»: ١/ ٢٣٥ ح ٤٦، و «معاني الأخبار»:

٩٠ ح ٢، عنه البحار: ٢٣/ ١٤٧ ح ١٠٩.

و في «إكمال الدين» أيضا: ٢/ ٢٣٧ ح ٥٠ و ص ٢٤٠ ح ٦١، و «معاني الأخبار»: ٩٠