عوالم العلوم و المعارف - البحراني الأصفهاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣١٤ - الفصل الخامس إنّ طرق حديث الغدير تزيد على حد التواتر

الفصل الخامس إنّ طرق حديث الغدير تزيد على حد التواتر

(٤١٠) صحيفة الإمام الرضا (عليه السلام):

بإسناده، قال: قال رسول الله (صلّى اللّه عليه و آله): «من كنت مولاه فعليّ مولاه، اللّهمّ وال من والاه و عاد من عاداه [و اخذل من خذله‌] و انصر من نصره». [١]

[١] ح ١٠٩، عنه البحار: ٣٧/ ٢٢٢ ح ٩١، و عن بشارة المصطفى: ١٢٥.

و رواه الحافظ العاصمي في زين الفتى في تفسير سورة هل أتى.

لا ريب أنّ حديث النبأ العظيم في غدير خمّ هو حديث الولاية الكبرى، و حديث إكمال الدين و إتمام النعمة و رضى الربّ على ما نزل به القرآن المجيد، و قد تواترت به سنّة خاتم النبيّين (صلّى اللّه عليه و آله) و تواصلت حلقات أسانيده من حجّة الوداع إلى وقتنا هذا.

فقد قال البدخشي في البداية و النهاية: ٥/ ٢١٤:

و صدر الحديث متواترا، أتيقّن أن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) قاله، أي:

«من كنت مولاه فعليّ مولاه».

و أمّا «اللّهمّ وال من والاه» فزيادة قويّة الإسناد.

و في مناقب الشافعي: ١٠٨: ذكر محمّد بن جرير الطبريّ- صاحب التاريخ- حديث يوم الغدير و طرقه من خمسة و تسعين طريقا، و أفرد له كتابا سمّاه «كتاب الولاية».

و هكذا أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة، خبر يوم الغدير، و أفرد له كتابا من مائة و خمسين طريقا.

و هذا الخبر قد تجاوز حدّ التواتر، فلا يوجد خبر قطّ نقل من طرق كهذه الطرق، فيجب أن يكون طريقا مهيعا، و أصلا منيعا.

و نفحات اللاهوت: ٢٨: ... و روايته في عدّة من مصنّفات أهل السنّة، بحيث يبلغ الدرجة المتواترة، و يفيد اليقين.

و ينابيع المودّة: ٢٨١: رواه عن النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) ثلاثون صحابيّا، و أنّ كثيرا من طرقه صحيح، أو حسن.