عوالم العلوم و المعارف - البحراني الأصفهاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٥٤٩ - ٢٥- رواة سند حديث الثقلين (الصادر قبل الغدير، و يوم الغدير، و بعد الغدير)

و الكشفي الحنفي في «المناقب المرتضويّة»: ٩٧ نقلا عن «صحيح مسلم» و «المصابيح و المشكاة» و «مشارق الأنوار» و «هداية السعداء».

و أورده السيوطي في «الخصائص الكبرى»: ٢/ ٢٦٦، في «الجامع الصغير»: ١١٢ و أخرجه في «الإكليل»: ١٩٠ من طريق الترمذي و ابن الأنباري في «المصاحف».

١٧- زيد بن ثابت روى الحديث عنه: الصدوق في «إكمال الدين»: ١/ ٢٣٦ ح ٥٢، و ص ٢٣٩ ح ٦٠، و ص ٢٤١ ح ٦٥، و في «الأمالي»: ١٦٢، عنهما البحار: ٢٣/ ١٢٦ ح ٥٤، و ص ١٣٥ ح ٧٥ عن الإكمال.

و رواه الطبراني في «المعجم الكبير»: ٥/ ١٧١ بطريقين.

و في ص ٥٣٧ بطريقين آخرين.

أخرجه عنه: نور الدين الهيثمي في «مجمع الزوائد»: ٩/ ١٧٠.

و البدخشي في «مفتاح النجا»: ٩ (مخطوط).

و النبهاني في «الفتح الكبير»: ١/ ٤٥١.

و الأمر تسري في «أرجح المطالب»: ٣٣٥.

و المناوي في «الجامع الأزهر»: ٨/ ٤٨٢ (في آخر جامع الأحاديث) بطريقين.

و رواه أحمد في «المناقب»: ١٠٢ ح ١٥٤ (بإسناده) عن القاسم بن حسان عنه.

و ابن البطريق في «العمدة»: ٣٤، عنه البحار: ٢٣/ ١١٤ ح ٢٢.

و في «مجمع الزوائد»: ٩/ ١٦٢.

و أبو البركات نغمان أفندي في «غالية المواعظ و مصباح المتّعظ و الواعظ»: ٢/ ٤٨ من طريق أحمد.

و با كثير الحضرمي في «وسيلة المآل»: ٥٧ (مخطوط) من طريق أحمد.

و أخرجه السيوطي في «إحياء الميّت»: ٢٤١ ح ٧ من طريق عبد بن حميد في مسنده، و في ص ٢٦٩ ح ٥٦ من طريق أحمد و الطبراني، و كذا في «الجامع الصغير»: ١/ ٣٥٣.

و أخرجه زين الدين عبد الرءوف في «فيض القدير لترتيب و شرح الجامع الصغير»:

٢/ ٦٣.