عوالم العلوم و المعارف - البحراني الأصفهاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٥٤٥ - ٢٥- رواة سند حديث الثقلين (الصادر قبل الغدير، و يوم الغدير، و بعد الغدير)

و عبد بن حميد في «مسنده»: ٤٠.

و الطبراني في «الكبير»: ٥/ ١٩٠ بثلاث طرق، و في ص ٢٠٥ بطريقين، و في ص ٢٠٦ بطريق واحد. و في «المعجم الكبير»: ١٣٧ (مخطوط).

أخرجه عنه السيوطي في «الدرّ المنثور»: ٢/ ٦٠، عنه البحار: ٢٣/ ١٥٢ ح ١٣٠.

و رواه مسلم في «الصحيح»: ٤/ كتاب فضائل الصحابة باب: ٤ ص ١٨٧٣ ح ٣٦ و ٣٧ بعدّة طرق.

و أخرجه من طريقه: السيّد ابن طاوس في «الطرائف»: ١١٤ ح ١٧٤، عنه البحار:

٢٣/ ١٠٧ ح ١٠.

و ابن البطريق في «العمدة»: ٣٤، عنه البحار المذكور ص ١١٤ ح ٢٣.

و عزّ الدين ابن الأثير في «اسد الغابة»: ٢/ ١٢.

و ابن الصبّان في «إسعاف الراغبين»: ١١٧ (بهامش نور الأبصار).

و السمهودي في «الإشراف على فضل الأشراف»: ٣٢.

و القلندر في «الروض الأزهر»: ٣٥٨.

و شاه وليّ اللّه الحنفي في «إزالة الخفاء»: ٢/ ٤٤٥.

و التبريزي العمري في «مشكاة المصابيح»: ٣/ ٢٥٥.

و عليّ بن سلطان محمّد القاري في «مرقاة المفاتيح في شرح المصابيح»: ١١/ ٣٧٥.

و النبهاني في «الشرف المؤبّد»: ١٧.

و الصّديقي الشافعي في «دليل الفالحين لطرق رياض السالكين»: ٢/ ١٩٩.

و ابن محمّد الياس الحنفي في «حياة الصحابة»: ٢/ ٤٢٨.

و الحضرمي في «وسيلة المآل»: ٥٥.

و البيهقي في «السنن الكبرى»: ٢/ ١٤٨، و ج: ١٠/ ١١٣.

و وليّ اللّه اللكهنوي في «مرآة المؤمنين»: ١٤.

و القندوزي في «ينابيع المودّة»: ٢٩.

و النابلسي الدمشقي في «ذخائر المواريث»: ١/ ٢١٥.

و الشبراوي الشافعي في «الإتحاف بحبّ الأشراف»: ٦ و من طريق الترمذي.

و كذا الشيخ منصور بن عليّ في «التاج الجامع للاصول»: ٣/ ٣٠٨.