ديوان أبي طالب بن عبد المطلب - المهزمي، ابو هفان - الصفحة ٩١ - (١/ب)

يمهد: يضع، و المهد و المهاد-جميعا-: الأرض و الفراش.

٨-

و يبني كثيرا [٦] حيث كان من العدا # طلاع المدى لا غير ذلك يجهد

يقال: حلب القعب طلاعا: أي اعتلى على ملئه. و يروى: «طلاقا» [٧] : أي منطلق الوجه لذاك.

٩-

هو القائد المهدى به كلّ منسر # عظيم اللّواء أمره الدّهر يحمد [٨]

المنسر: الجيش (١٢/أ) .

١٠-

إذا قال قولا لا يعاد لقوله # كوحي الكتاب في صفيح يخلّد

الوحي: الكلام و الكتاب الخفيّان. و الصّفيح: الحجر.

١١-

بجيش له من هاشم يتبعونه # يسدّدهم ربّ الورى و يؤيّد

١٢-

هم رجّعوا سهل بن بيضاء راضيا # و سرّ إمام العالمين محمّد [٩]

يعني: سهل بن بيضاء الأنصاري‌ [١٠] .

١٣-

تتابع فيها كلّ ليث كأنّه # إذا ما مشى في رفرف الدّرع أحرد [١١]

رفرفها: ما أسبل منها و تثنّى. و أحرد: فيه ميل.

١٤-

قضوا ما قضوا في ليلهم ثمّ أصبحوا # على مهل و سائر الناس رقّد [١٢]

١٥-

سلوا من قريش كلّ كهل و أمرد # و إن قد بغانا اليوم كهل و أمرد

[٦] وردت الكلمتان في الأصل بلا نقط، و ما أثبتناه من ت و س.

[٧] أي يروى: و يبني طلاقا.

[٨] ........ البيت في السيرة برواية أخرى و هي:

.......... الصلح كل مبرأ # عظيم اللّواء أمره ثم يحمد

[٩] ........... عجزه فيها

و سرّ أبو بكر بها و محمّد

[١٠] ........... : ٢/١٢٩ «سهل هذا هو ابن وهب بن ربيعة بن هلال بن ضبة بن .............. بيضاء و هي أمه.

[١١] ................... رواية: «أعان عليها كل صقر كأنه» .

[١٢] ........... لسيرة.