ديوان أبي طالب بن عبد المطلب - المهزمي، ابو هفان - الصفحة ٢٥١ - (٤٧) «قصّة عمارة بن الوليد و كيف أخذه اللّه بإدلال (٤٤/ب) قريش به»

١-

أتاني حديث عن عمارة مخزي‌ [٢٣] # و فعلك يا عمرو الضلالة أقبح‌

٢-

تصاحبتما-لا بارك اللّه فيكما- # على فجرة تنثي‌ [٢٤] عليكم و تفصح‌

٣-

سقيت الفتى خمرا فأفسدت عقله # و زوجتك الحسنى إليه تلوّح‌

٤-

رأت رجلا من أجمل الناس منتش # و أنت عياء أصفر اللون أفلح‌ [٢٥]

٥-

أذنت لها في قبلة من جبينها # فطالبها جهرا بما ليس يصلح‌

٦-

فلو كنت يا ابن العاص حرّا قتلته # و لكن تداعاك الرجال و أقبح‌

٧-

و كان الفتى طبّا بما كان منهم # فألقاك في التيار و اليمّ يطفح‌

٨-

و قال اعتذارا: ما أردت سلامة # و ما كنت ذا علم بأنك تسبح‌

٩-

(٤٧/أ) فداهنته فعل الذليل مهانة # و ما زال للنّكراء صدرك أقلح‌ [٢٦]

١٠-

فدبّ إلى عرس النجاشي بجهده # فصادفها بالبضع للجهل تسمح‌

١١-

و خبّرك المشئوم ما كان منهما # و جاءك بالدّهن الذي كان يمسح‌

١٢-

على عارضيه حين يدخل بيتها # مساء و تحبوه به حين يصبح‌

١٣-

فأورطته عند النجاشيّ ساعيا # إليه به و أنت في ذاك مفلح‌

١٤-

فصيّره‌ [٢٧] بين الوحوش بسحره # يقطّع أجواز الفلاة و يكدح‌

قالا جميعا:

(فلم) [٢٨] يزل بأرض الحبشة حتى كانت خلافة عمر بن الخطاب، فخرج إليه رجال

[٢٣] كذا في الأصل.

[٢٤] في الأصل: تثنى، و الفعل واويّ و يائي، و نثو الخبر و نثيه: إشاعته و إظهاره.

[٢٥] الأفلح: المشقوق الشفّة. و إن كان «الأقلح» فهو الذي تكثر الصفرة على أسنانه و تغلظ ثم تسوّد و تخضرّ.

[٢٦] هكذا وردت القافية في الأصل، و هي محرّفة. و صوابها أن تكون (يجنح) مثلا أو ما يشبهه مما يلتئم مع السياق.

[٢٧] في الأصل: فطيره، و هو من أخطاء النّسخ.

[٢٨] زيادة من السير سقطت من قلم الناسخ.