و حدثني أبو بشر قال: حدّثني أحمد بن عمرو، عن أحمد بن عبد الجبار، عن يونس بن بكير، عن يحيى بن أبي أنيسة [١٤] ، عن الزّهري‌ [١٥] ، عن سعيد بن المسيّب‌ [١٦] ، عن أبيه‌ [١٧] قال‌ [١٨] :

لما حضرت أبا طالب الوفاة جاءه رسول اللّه-صلّى اللّه عليه و آله-فوجد عنده أبا جهل و عبد اللّه بن أبي أميّة، فقال رسول اللّه-صلّى اللّه عليه و سلم-لأبي طالب:

يا عمّاه؛ قل لا إله إلاّ اللّه كلمة أشهد بها لك عند اللّه، فقال أبو جهل و عبد اللّه: يا أبا طالب؛ أ ترغب عن ملّة عبد المطلب؟فلم يزل النبيّ يعرضها عليه و يعيد أبو جهل تلك المقالة حتى قال أبو طالب: أنا على ملّة عبد المطلب.

قال أبو بشر: ما نشكّ في أن عبد المطلب على إرث ابراهيم‌ [١٩] ، يتبع فعل أسلافه في الحنيفيّة السمحة دين الأنبياء و الصّدّيقين، و كان مجاب الدعوة؛ ميمون النقيبة، و لو لم يرض اللّه تعالى دينه ما أجاب دعاءه. كانت تظهر (٧/أ) له دلائل، منها [٢٠] : أنه أحلّ حوض زمزم لمتوضّ و شارب و منعه من مغتسل، و كان من خالفه في ذلك يصيبه الداء.

قال: و حدثنا محمد بن الحسن بن مروان قال: حدثنا علي بن عبد العزيز [٢١] ، عن الزبير ابن بكّار، عن ابراهيم بن المنذر [٢٢] ، عن عبد العزيز بن عمران‌ [٢٣] ، عن عبد اللّه بن عثمان بن أبي سليمان قال: سمعت أبي‌ [٢٤] يقول:

[١٤] في الأصل: بن أبي أبيه، و التصويب من تهذيب التهذيب: ١١/١٨٣، و قد توفّي يحيى في سنة ١٤٦ هـ.

[١٥] محمد بن مسلم، المتوفى سنة ١٢٣ هـ أو قريبا من ذلك، تهذيب التهذيب: ٩/٤٥٠.

[١٦] المتوفى سنة ٩٤ هـ، تهذيب التهذيب: ٤/٨٦.

[١٧] المسيب بن حزن المخزومي، المترجم في تهذيب التهذيب: ١٠/١٥٢.

[١٨] ورد نصّ الزهري عن سعيد في السير و المغازي: ٢٣٧-٢٣٨ و صحيح البخاري: ٦/١٤١ و طبقات ابن سعد: ١/ق ١/٧٧ و دلائل النبوة: ٢/٣٤٢-٣٤٣ و الروض الأنف: ٢/١٧٠ و الاصابة: ٤/١١٧.

[١٩] أي ان عبد المطلب كان يتألّه كما في طبقات ابن سعد: ١/ق ١/٥٠.

[٢٠] ورد ما يأتي من المؤلف في البداية و النهاية: ٢/٢٤٧.

[٢١] لعله البغوي، المتوفى سنة ٢٨٦ هـ، شذرات الذهب: ٢/١٩٣.

[٢٢] المتوفى سنة ٢٣٦ هـ، تهذيب التهذيب: ١/١٦٧.

[٢٣] المتوفى سنة ١٩٧ هـ، تهذيب التهذيب: ٦/٣٥١.

[٢٤] لعثمان بن أبي سليمان ترجمة في تهذيب التهذيب: ٧/١٢٠.