و قد [٣] أوردت‌ [٤] [هنا] [٥] ما أمكن من جهد الطاقة، في باب الانسجام الغراميّ و بديع بيوته، و قد تقدّم قولي: إنّي أخّرت فيه المتقدّم‌ [٦] و قدّمت المتأخّر عصرا، لئلاّ ينفرط سلكه و تذهب لذّته، فإنّ الانسجام يدخل في الأبواب الغراميّة و في غيرها، و لكنّه يوجد فيها أكثر لعذوبتها و ارتياح الخواطر إليها، لا سيّما قول‌ [٧] بعض‌ [٨] العارفين، مثل الشيخ‌ [٩] شرف الدين بن الفارض‌ [١٠] و غيره.

فممّا [١١] يستظرف في باب الانسجام، من الطرائق الغراميّة [١٢] [الغريبة] [١٣] ، قول عبد المحسن الصوريّ‌[و هو] [١٤] [من الخفيف‌]:

و أخ مسّه نزولي‌ [١٥] بقرح‌ [١٦] # مثل ما مسّني من الجوع قرح

بتّ ضيفا له كما حكم الدهـ # ر و في حكمه على الحرّ قبح

فابتداني يقول‌ [١٧] ، و هو من السّكـ # رة [١٨] بالهمّ طافح ليس يصحو:

لم تغرّبت؟قلت: قال‌ [١٩] رسول الـ # لّه، و القول منه نصح و نجح:

[١] في ط: «فأسكر» .

[٢] الأبيات لم أقع عليها في ما عدت إليه من مصادر.

و في «الحديث» و «القديم» تورية لطيفة، فـ «الحديث» ؛ من حدّث، و الجديد؛ و «القديم» من صفات الخمر المعتقة، و الماضي.

[٣] في ب، د، و: «قد» .

[٤] في ط: «أورت» .

[٥] من ب، د، ط، و.

[٦] في و: «المقدّم» .

[٧] في ب، د، ط، و: «غراميات» .

[٨] «بعض» سقطت من النسخ جميعها؛ و ثبتت في هـ ك مشارا إليها بـ «صح» .

[٩] في ب: «الشيخ» مكررة.

[١٠] بعدها في ب: «عمر، رضي اللّه تعالى عنه» .

[١١] في ط: «و ممّا» .

[١٢] «الغراميّة» سقطت من د، و.

[١٣] من د، ط، و.

[١٤] من ب.

[١٥] في ب: «من نزولي» ؛ و في ك:

«بنزولي» .

[١٦] في ب، ك: «قرح» .

[١٧] في ب: «بقول» .

[١٨] في ب: «السكر» .

[١٩] في ب: «قد قال» .