و من الغايات في هذا الباب، أعني‌ [٧] الانسجام الغراميّ، ما كان يكثر الترنّم‌ [٨] به أبو القاسم‌ [٩] القشيريّ‌ [١٠] ، رحمة اللّه عليه‌ [١١] ، و هو[من الكامل‌]:

لو كنت ساعة بيننا ما بيننا # و شهدت حين تكرّر [١٢] التوديعا

أيقنت أنّ من الدموع محدّثا # و علمت أنّ من الحديث دموعا [١٣]

و مثله قول خالد الكاتب‌[من الطويل‌]:

بكى عاذلي من رحمتي فرحمته # و كم مثله من مسعد و معين/

و رقّت دموع العين حتّى كأنّها # دموع دموعي لا دموع جفوني‌ [١٤]

و يعجبني، في‌ [١٥] هذا الباب، قول إسحاق‌[بن إبراهيم‌] [١٦] الموصليّ [النديم‌] [١٧] [من الطويل‌]:

على عصر أيّام الصّبابة و الصّبا # و وصل الغواني و التذاذي بالشّرب

سلام امرى لم تبق منه بقيّة # سوى نظر العينين أو شهوة القلب‌ [١٨]

[١] بعدها في و: «رحمه اللّه» .

[٢] في د: «عتبات» .

[٣] في ب، د، ط، و: «تستدعي» .

[٤] في ب: «أبت» .

[٥] في ط: «خليّا و لكن» ؛ مكان «من الدهر إلاّ» .

[٦] البيتان في ديوانه ص ٤٣.

[٧] في ب: «في باب» مكان «في هذا الباب، أعني» .

[٨] في د، ط، و: «من الترنّم» .

[٩] في د، ك، و: «القسم» .

[١٠] في ب: «القشريّ» .

[١١] سقطت من د، ط؛ و في ب: «رحمه اللّه تعالى» ؛ و في و: «رضي اللّه عنه» .

[١٢] في ب، ط، و: «نكرّر» .

[١٣] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[١٤] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[١٥] في ب، د، ط، و: «من» .

[١٦] في ب، د، ط، و.

[١٧] من ب؛ و بعدها في و: «رحمه اللّه» .

[١٨] البيتان في ديوانه ص ٩٢-٩٣.