خزانة الأدب و غاية الإرب - ابن حجة الحموي - الصفحة ٦٤ - الانسجام في الشعر

و اصبر على هجر الحبيب فربّما # عاد الوصال و للهوى أخلاق

كم ليلة أسهرت أحداقي بها # وجدا و للأفكار بي‌ [١] إحداق

يا ربّ قد بعد الذين أحبّهم # عنّي و قد ألف الفراق فراق‌ [٢]

و اسودّ حظّي عندهم لمّا سرى # فيه بنار صبابتي إحراق

عرب رأيت‌ [٣] أصحّ ميثاق لهم # أن لا يصحّ لديهم ميثاق‌ [٤]

و مثله قوله‌[من الخفيف‌]:

بتثنّي قوامك الممشوق # و بأنوار وجهك المعشوق

و بمعنى للحسن مبتكر فيـ # ك و قلب كقلبي المسروق‌ [٥]

جد بوصل أو زورة أو بوعد # أو كلام أو وقفة في الطريق

أو بإرسالك السّلام مع الرّيح # و إلاّ فبالخيال الطّروق‌ [٦]

و يعجبني في هذا [٧] المعنى، على هذا الطريق، قول بعض الموّالة [٨] :

زر شهر في عام يا من قد غلا [٩] في السّوم # أو يوم في شهر أحلى من صدودك دوم‌ [١٠]

و إن عزّ هذا و هذا يا عزيز القوم # في الدهر ساعة [١١] و إن لم ترتضي في النوم‌ [١٢]

و من لطائف‌ [١٣] انسجامات ابن العفيف‌ [١٤] قوله‌ [١٥] أيضا[من الكامل‌]:

[١] في ب: «لي» .

[٢] في ب: «رفاق» .

[٣] «رأيت» سقطت من و، و ثبتت في هامشها مشارا إليها بـ «صح» .

[٤] القصيدة في ديوانه ص ٢٢٥-٢٢٦؛ و فيه: «ما صنعت» مكان «ما فعلت» ؛ و «ملقّى» مكان «وجدا» .

[٥] في ط: «المحروق» .

[٦] الأبيات في ديوانه ص ٢٣٥؛ و فيه:

«و خصر» مكان «و قلب» .

و الطّروق: الآتي ليلا. (اللسان ١٠/٢١٨ (طرق) ) .

[٧] «هذا» سقطت من و، و ثبتت في هامشها مشارا إليها بـ «صح» .

[٨] في ط: «المواليا» ؛ و في و: «الموالية» .

[٩] في و: «علا» .

[١٠] إزاءه في هـ ب: «موّال» .

[١١] في ب: «مرّة» .

[١٢] الموّال لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر.

[١٣] في د، ط: «ألطف» .

[١٤] بعدها في و: «رحمه اللّه تعالى» .

[١٥] «قوله» سقطت من ب.