خزانة الأدب و غاية الإرب - ابن حجة الحموي - الصفحة ٥٢٩ - التّورية

و منه قول لسان الدين بن الخطيب‌[من الرمل‌]:

جلس المولى لتسليم الورى # و لفصل‌ [١] البرد في الجوّ [٢] احتكام

فإذا ما سألوا عن يومنا # قلت: هذا اليوم برد و سلام‌ [٣]

و منه قول الشيخ شمس الدين الأرمويّ‌ [٤] [من الكامل‌]:

كم للنّسيم على‌ [٥] الرّبا من نعمة # و فضيلة بين الورى لن تجحدا

ما زارها و شكت إليه فاقة # إلاّ و هزّ لها الشّمائل بالنّدى‌ [٦]

و مثله في الحسن و اللطف‌ [٧] قول الشيخ موفّق الدين الحكيم‌[من البسيط]:

للّه أيّامنا و الشمل منتظم‌ [٨] # نظما به خاطر التفريق ما شعرا

و الهف‌ [٩] قلبي على عيش ظفرت به # قطعت مجموعه المختار [١٠] مختصرا [١١]

و منه قول عبد العزيز الآمديّ، رحمه اللّه‌ [١٢] [من السريع‌]:

إنّ الذي في وجهه جنّة # حفّت بمكروه من العذل

مقلته، في وسط قلبي غدت # أرملة تأكل بالغزل‌ [١٣]

و منه قول القائل، و أجاد [١٤] [من الكامل‌]:

و يد الشمال عشيّة مذ [١٥] أرعشت‌ [١٦] # دلّت على ضعف النّسيم بخطّها

ق-و «النعمان» شقائق النعمان، الزهر المعروف، و النعمان بن المنذر بن ماء السماء ملك العرب. (اللسان ١٢/٥٨٨ (نعم) ) .

[١] في ط: «و لفضل» .

[٢] في د: «الجوّ في البرد» .

[٣] البيتان في ديوانه ٢/٥٧١؛ و فيه:

«احتكام» ؛ و «و سلام» .

[٤] في د: «الأرموني» ؛ و في ط: «الأدفويّ» .

[٥] في و: «عن» .

[٦] في ب: «بالندا (ى) » . و البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[٧] «في الحسن و اللطف» سقطت من ب.

[٨] في ط: «مجتمع» .

[٩] في ب، د، ك، و: «و لهف» .

[١٠] في د: «مجموعة المختار» .

[١١] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[١٢] «رحمه اللّه» سقطت من ب، د، ط، و.

[١٣] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.

[١٤] «و أجاد» سقطت من ب.

[١٥] في ب: «قد» ، و في هامشها: «مذ» .

[١٦] في د: «أرعشت» .