خزانة الأدب و غاية الإرب - ابن حجة الحموي - الصفحة ٥٢٦ - التّورية
قلت: و رتبة الشيخ صفيّ الدّين [١] بالنسبة إلى ابن جابر معلوم أنّها عالية، و لكن ما دخلت التورية [٢] إلى بيت من بيوته إلاّ خرجت غير راضية، و من التواري التي وقعت لناظمها عفوا بل سحرا من غير كدّ، قول القائل، (لابن الورديّ) [٣] [من مخلّع البسيط]:
قاسوك بالغصن في التّثنّي # قياس جهل بلا انتصاف
هذاك [٤] غصن الخلاف يدعى # و أنت غصن بلا خلاف [٥]
و من ذلك قول جلال الدين يوسف [٦] ، شاعر ماردين قديما[و هو] [٧] ، [من السريع]:
و يوم برد يد أنفاسه # تخمّش [٨] الأوجه [٩] من قرصها
يوم تودّ الشمس من برده [١٠] # لو جرّت [١١] النّار إلى قرصها [١٢]
و مثله قول شرف [١٣] الدين بن منقذ [١٤] [من الكامل]:
و لربّ ليل تاه فيه نجمه # و قطعته سهرا [١٥] فطال و عسعسا
و سألته عن صبحه [١٦] فأجابني # لو كان في قيد الحياة تنفّسا [١٧]
و مثله قول ابن نبيه [١٨] ، و كانت التورية غير [١٩] مذهبه[من الطويل]:
تعلّمت علم الكيمياء بحبّه # غزال بجسمي ما بعينيه من سقم [٢٠]
[١] في ب: «الحليّ» مكان «صفيّ الدين» .
[٢] في ط: «التورية ما دخلت» .
[٣] سقطت من النسخ جميعها؛ و ثبتت في هـ ك.
[٤] في ب: «هذا» ؛ و في ط: «فذاك» .
[٥] البيتان لم أقع عليهما في ديوانه.
[٦] «يوسف» سقطت من ط.
[٧] من ب.
[٨] في ب، و: «تعبّس» ؛ و في د: «تعيّس» .
[٩] في د: «الأوجه» .
[١٠] في ب، د، و: «من بردها» .
[١١] في ط: «لجرّت» .
[١٢] البيتان لم أقع عليهما في ما عدت إليه من مصادر.
[١٣] في د: «شهاب» .
[١٤] في د، ط، و: «منقد» .
[١٥] في د: «شهرا» ؛ و في و: «سهدا» .
[١٦] في و: «صحبه» .
[١٧] البيتان لم أقع عليهما في ديوانه؛ و هما له في ديوان الصبابة ص ١٢٧-١٢٨.
[١٨] في ب: «ابن النبيه» .
[١٩] «غير» سقطت من ب.
[٢٠] في و: «سقمي» .