خزانة الأدب و غاية الإرب - ابن حجة الحموي - الصفحة ١١٩ - الانسجام في الشعر

و لا سرت سحابة مغدقة [١] # إلاّ و كان مثلها في خدّي

فيا رعى اللّه زمانا بالحمى # فإنّ لي فيه بقايا عهد

و يا ربى مصر مراضع الحيا # ترضعك‌ [٢] الغيث بذاك المهد/

كم ليلة قضّيتها و أنجم الـ # جوزاء فوق جيدها [٣] كالعقد

و الأرض قد حاكت برودا [٤] وشيها # يحير [٥] في صفاته‌ [٦] ابن برد

و كوثر النيل يروق‌ [٧] منظرا # حتّى كأنّي في جنان الخلد

و هند ما تخطر في برودها # إلاّ أمالت عذبات الرّند

مصريّة لكن يمانيّ لحظها # منتسب في فتكه للهند [٨]

آها له من سيف لحظ باتر # زاد على عشّاقه في الحدّ

عبد مناف جدّها و إنّما # قلبي لها قد صار عبد [٩] ودّ [١٠]

يا لأمير النحل قرص وجهها # يشهد أنّ ريقها من شهد

و ثغرها يقول في نظامه # يا يتم أبكار اللّآلي بعدي‌ [١١]

و شعرها الطائل قد قلنا له # أنت لنا نابغة يا جعدي

و ريقها قال النباتيّ أنا # و خدّها قال أنا ابن الوردي‌ [١٢]

و الغصن حاكى قدّها قالت له # ما أنت يا غصن الرياض قدّي‌ [١٣]

يا قدّها و ردفها لو لا كما [١٤] # ما اشتقت بانات الكثيب الفرد

[١] في و: «معذقة» .

[٢] في ب، ط: «يرضعك» .

[٣] في ط: «صدرها» .

[٤] في ط: «برود» .

[٥] في ط: «يحار» .

[٦] في ط: «صفاتها» ؛ و في ك: «صفاته» مصححة عن «صفاتها» .

[٧] في ب: «يزدني» .

[٨] في د: «للهندي» .

[٩] في د: «عبد» .

[١٠] في و: «ودّي» مصححة عن «وردي» ؛ و فيه تورية لطيفة، بلفظة «ودّ» ، و هو صنم لقريش، و منه سمي «عبد ودّ» . (اللسان ٣/٤٥٥ (ودد) ) .

[١١] في ك، و: «بعد» .

[١٢] في ك: «الورد» .

[١٣] «و الغصن حاكى... قدّي» سقطت من و، و ثبتت في هامشها مشارا إليها بـ «صح» .

[١٤] في ب: «كلاكما» .

غ