الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٧٧٦ - فصل الغين
لَنَجْدَعَنَّ بأَيدِينا أُنُوفَكم * * * بَنِى أُمَيَّةَ [١] إنْ لم تَقْبَلُوا الغِيَرا
و قال بعضهم: إنَّه واحد، و جمعه أَغْيَارٌ.
و الغِيَرُ أيضاً: الاسم من قولك غَيَّرْتُ الشىء فتَغَيَّرَ [٢].
و الغَيْرَةُ بالفتح: مصدر قولك: غَارَ الرجل على أهله يَغَارُ غَيْرًا، و غَيْرَةً، و غَارًا.
و رجلٌ غَيُورٌ و غَيْرَانُ، و جمع غَيُورٍ غُيُرٌ، و جمع غَيْرَانَ غَيَارَى و غُيَارَى.
و رجلٌ مِغْيارٌ و قومٌ مَغَايِيرُ، و امرأةٌ غَيُورٌ و نِسْوَةٌ غُيُرٌ، و امرأةٌ غَيْرَى و نِسوةٌ غَيَارَى.
و غَارَهُ يَغِيرُهُ و يَغُورُهُ، أى نَفَعَهُ. قال عبد مناف [٣] بن رِبْعٍ الهذلىّ:
ماذا يَغِيرُ ابْنَتَىْ رِبْعٍ عَوِيلُهُمَا * * * لا تَرْقُدَانِ و لا بُؤْسَى لِمَنْ رَقَدَا [٤]
يقول: لا يغنى بكاؤهما على أبيهما من طلب ثأرِهِ.
و غَارَهُمُ اللّٰه بمطر يَغِيرُهُمْ و يَغُورُهُمْ، أى سقاهم. يقال: اللهم غِرْنَا بخير و غُرْنا بخير.
قال الفراء: قد غَارَ الغيثُ الأرض يَغِيرُهَا، أى: سقاها. قال: و غَارَنَا اللّٰه بخير، كقولك:
أعطانا خيراً. قال أبو ذؤيب:
و ما حُمِّلَ البُخْتِىُّ عَامَ غِيَارِهِ * * * عليه الوُسُوقُ بُرُّهَا و شَعِيرُها
و أرضٌ مَغِيرَةٌ بفتح الميم، و مَغْيُورَةٌ، أى مَسْقِيَّةٌ.
و غَايَرْتُ الرجل مُغَايَرَةً، أى عارضْتُه بالبيع و بادلتُه.
و تغَايَرَتِ الأشياءُ: اختلفتْ.
و الغِيَارُ: البِدَالُ ١. قال الشاعر الأعشى:
فلا تَحْسَبَنِّى لكم كَافِراً * * * و لا تَحْسَبَنِّى أُرِيدُ الغِيَارا
و قولهم: نزل القوم يُغَيِّرُونَ، أى يُصلِحون الرِحَالَ.
و غَيْرُ بمعنى سِوَى، و الجمع أَغْيَارٌ. و هى كلمةٌ يوصَف بها و يستثنى، فإنْ وصفتَ بها أتبعتَها إعرابَ ما قبلها، و إن استثنيت بها أعربتها بالإعراب الذى يجب للاسم الواقع بعد إلّا. و ذلك أنّ أصل غَيْرَ صفةٌ و الاستثناءُ عارضٌ.
قال الفراء: بعضُ بنى أسد و قُضاعةَ ينصبون
[١] فى اللسان: «بنى أميمة».
[٢] فى المختار: و منه غير الزمان. و قال الأزهرى:
قال الكسائى: اسم مفرد مذكر، و جمعه أغيار. و قال أبو عمرو: هو جمع غيرة- يعنى بالكسر.
[٣] فى المطبوعة الأولى: «عبد الرحمن»، تحريف.
[٤] فى تهذيب الإصلاح ج ١ ص ٢١٥ قال عبد مناف ابن ربع الهذلى «ماذا ... الخ.
كلتاهما أُبْطِنَتْ أَحشاؤها قَصَباً * * * من بطن حَيْلَةَ لا رَطْباً و لا نَقِدا
[٥] (١) أى المبادلة.