الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٧١١ - فصل الصّاد
و الصُّرَّةُ للدراهم.
و صَرَرْتُ الصُّرَّةَ: شدَدْتها.
ابن السكيت: صَرَّ الفرسُ أذنَيه: ضمَّهما إلى رأسه. قال: فإذا لم يُوقِعُوا [١] قالوا: أَصَرَّ الفرس بالألف.
و حافرٌ مَصْرُورٌ، أى ضيِّقٌ مقبوضٌ.
و صَرَرْتُ الناقة: شدَدْت عليها الصِّرَارَ، و هو خيط يُشَدُّ فوق الخِلْفِ و التَوْدِيَةِ لئلا يرضعَها ولدُها.
و الصِّرُّ بالكسر: بَرْدٌ يضرب النباتَ و الحَرْثَ.
و يقال: رجلٌ صَرُورَةٌ، للذى لم يحجَّ.
و كذلك رجل صَارُورَةٌ، و صَرُورِيٌّ.
و حكى الفراء عن بعض العرب قال: رأيت قوماً صَرَاراً بالفتح، واحدهم صَرَارَةٌ.
قال يعقوب: و الصَّرُورَةُ فى شعر النابغة [٢]:
الذى لم يأتِ النساءَ، كأنّه أَصَرَّ على تركهن.
وفى الحديث: «لا صَرُورَةَ فى الإسلام»
. و امرأةٌ صَرُورَةٌ: لم تَحُجَّ.
و الصَّرَارِيُّ: الملَّاح، و الجمع الصَّرَارِيُّونَ.
قال العجاج:
* جَذْبُ الصَّرَارِيِّينَ بالكُرُورِ ١*
و يقال للملَّاح أيضاً: الصَارِى، مثل القَاضِى، نذكره فى المعتلّ.
و الصَّارَّةُ: الحاجةُ. يقال: لى قِبَلَ فلان صَارَّةٌ.
و قولهم: صَارَّهُ على الشىء، أى أكرهه.
و الصَّارَّةُ: العطشُ. يقال: قَصَعَ الحمارُ صَارَّتَهُ، إذا شرِب الماءَ فذهب عطشُه. قال أبو عمرو: و جمعُها صَرَائِرُ. و أنشَدَ لذى الرمَّة:
فانْصَاعَتِ الحُقْبُ لم تَقْصَعْ صَرَائِرَهَا * * * و قد نَشَحْنَ فلا رِىُّ و لا هِيمُ
و عِيبَ ذلك على أبى عمرٍو و قيل: إنَّما الصَّرَائِرُ جمع صَرِيرَةٍ، و أما الصَّارَّةُ فجمعها صَوَارُّ.
و صَرَّارُ الليل: الجُدْجُدُ، و هو أكبر من الجُنْدُبِ، و بعض العرب يسمِّيهِ الصَدَى.
و صَرَّ القلمُ و البابُ يَصِرُّ صَرِيراً، أى صَوَّتَ.
و يقال: درهمٌ صِرِّيٌّ، للذى له صوت إذا نُقِدَ.
و قولهم فى اليمين: هى منى صِرَّى، مثال الشِعْرَى، أى عزيمةٌ و جِدٌّ. و هى مشتقّة من أَصْرَرْتُ على الشىء، أى أقمتُ و دمتُ. قال أبو سَمَّالٍ الأسدىُّ، و قد ضَلَّتْ ناقتُهُ: ايْمُنُكَ لئنْ لم تردَّها علىَّ لا عَبَدْتُكَ! فأصاب ناقتَه
[١] المراد بالإيقاع تعدية الفعل.
[٢] هو قوله:
لو أنَّها عَرَضت لأشمطَ راهبٍ * * * يَخْشَى الإلٰه صَرورةٍ متعبِّدِ
[٣] (١) قبله:
* لَأْيًا يُثَانيهِ عن الحُؤُورِ*