الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٥٢٤ - فصل القاف
مثل فيلٍ و فِيَلَةِ. و الأنثى قردة، و الجمع قِرَد، مثل قِربةٍ و قِرَب. و فى المثل: «إنّه لأَزنَى مِن قِردٍ» قال أبو عبيدة: هو رجلٌ من هذيلٍ يقال له قِرْدُ بن معاوية.
و القَرْدَدُ: المكانُ الغليظُ المرتفعُ، و إنّما أظهر التضعيف لأنّه ملحق بفَعْلَلٍ، و الملحق لا يدغم.
و الجمع قَرَادِدُ. و قد قالوا: قَرَادِيدُ، كراهية الدالين.
و القَرْدُودُ من الأرض، مثل القَرْدَدِ.
و قَرْدُودَةُ الظهرِ: ما ارتفع من ثَبَجِه.
قرمد
القَرْمَدُ: ضرب من الحجارة يُوقَد عليها، فإذا نضج قُرْمِدَ به البِرَكَ، أى طُلِىَ قال النابغة:
* رَابِى المَجَسَّةِ بالعَبِيرِ مُقَرْمَدِ [١]*
و أنشد لابن أحمر:
ما أُمُّ غُفْرٍ على دَعْجَاءَ ذى عَلَقٍ [٢] * * * يَنْفِى القَرَامِيدَ عنها الأعْصَمُ الوَقِلُ
و القِرْمِيدُ: الآجُرُّ، و الجمع القَرَامِيدُ. و بِناءٌ مُقَرْمَد: مبنىُّ بالآجُرِّ أو الحجارة.
قشد
القِشْدَةُ بالكسر: الثُفْلُ الذى يبقى فى أسفل الزُبْد إذا طُبخ مع السَوِيقِ ليُتَّخذ سمناً.
قصد
القَصْدُ: إتيان الشىء ١. تقول قَصَدْتُهُ، و قَصَدْتُ له، و قَصَدْتُ إليه بمعنىً. و قَصَدْتُ قَصْدَهُ: نحوْت نحوه.
و قَصَدْتُ العودَ قَصْداً: كسْرته. و القِصْدَةُ بالكسر القطعةُ من الشىء إذا انكسر، و الجمع قِصَدٌ. يقال: القَنَاقِصَدٌ. و قد انْقَصَدَ الرمح.
و تَقَصَّدَتِ الرِماح: تَكَسَّرَتْ. و رمحٌ أَقْصادٌ.
قال الأخفش: هذا أحدُ ما جاء على بِناء الجمع.
و تَقَصَّدَ الكلبُ و غيرُه، أى مات. قال لبيد:
فتَقَصَّدَتْ منها كَسَابِ و ضُرِّجَتْ * * * بدَمٍ و غُورِدَ فى المَكَرِّ سُحامُها
و أَقْصَدَ السهمُ، أى أصاب فقتل مكانه.
و أَقْصَدَته حَيَّةٌ: قتلتْه. قال الأخطل:
فإنْ كُنْتِ أَقْصَدْتِنِى إذْ رَمَيْتِنِى * * * بسَهْمَيْكِ ٢ فالرَامِى يَصِيدُ و لا يَدْرِى
أى و لا يَخْتُلُ.
و القصيدُ: جمعُ القصيدةِ من الشعر، مثل سَفِينٍ جمع سفينةٍ. و القَصِيدُ: اللحم اليابس.
و القاصِدُ: القريب؛ يقال: بيننا و بين الماء
[١] صدره:
* و إذا طَعَنْتَ طَعَنْتَ فى مُسْتَهْدِفٍ*
المستهدف: المرتفع. يقال: استهدف لك الشىء إذا ارتفع. و الرابى: المرتفع، من ربا يربو؛ و منه الربوة.
و المقرمد: المطلى المطين بالعبير كما يقرمد الحوض بالطين.
[٢] الغفر، بالفتح، و بالضم أكثر: ولد الأروية.
[٣] (١) و قصد العرفط و نحوه: أغصانه الناعمة.
[٤] (٢) فى المطبوعة الأولى «بسهمك»، و أثبت ما فى المخطوطة و اللسان.