الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٨٥٢ - فصل الهاء
و هذا أَهْجَرُ من هذا، أى أَكْرَمُ. يقال فى كلِّ شىء. و ينشد:
* و ماء يَمَانٍ دونه طَلَقٌ هَجْرُ*
يقول: طَلَقٌ لا طَلَقَ مثلُه.
و الهَجِيرُ: يَبِيسُ الحَمْضِ الذى كسرتْه الماشية.
و هُجِرَ أى تُرِك. قال ذو الرمة:
و لم يَبْقَ بالخَلْصَاءِ مما عَنَتْ له [١] * * * من الرُطْبِ إلا يَبْسُهَا و هَجِيرُها
و الهَجِيرُ: الهَاجِرَةُ. و الهَجِيرُ: الحوض الكبير. و أنشد القَنَانى:
* يَفْرِى الفَرِىَّ بالهَجِيرِ الوَاسِعِ*
و هَجَرٌ: اسم بلدٍ مذكَّرٌ مصروف. و فى المثل: «كمُبْضِعِ تَمْرٍ إلى هَجَرٍ». و النسبة هَاجِرِيٌّ على غير قياس. و منه قيل للبنَّاء هَاجِرِيٌّ.
و الهِجِّيرُ، مثال الفِسِّيقِ: الدأبُ و العادةُ.
و كذلك الهِجِّيرَى و الإهْجِيرَى. يقال: ما زال ذاك هِجِّيرَاهُ و إِهْجِيرَاهُ و إجْرِيَّاهُ، أى عَادَتَهُ و دَأْبَهُ.
الأصمعى: الهِجَارُ: حبلٌ يشدُّ فى رسغ رجل البعير، ثم يشدُّ إلى حَقْوِهِ إن كان عُرْيَاناً، فإنْ كان مرحولًا شدّ فى الحَقَبِ. تقول منه: هَجْرَتُ البعيرَ أَهْجُرُهُ هَجْراً.
و هِجَارُ القوس: وترُها: و يقال: المَهْجُورُ الفحلُ يُشَدُّ رأسُه إلى رجله.
هدر
هَدَرَ دمُه يَهْدِرُ هَدْراً، أى بَطَلَ. و أَهْدَرَ السلطان دَمَهُ، أى أبطله و أباحه.
و هَدَرَ الشرابُ يَهْدِرُ هَدْرًا و تَهْدارًا، أى غَلا. قال الأخطل يصف خمراً:
كُمَّتْ ثلاثةَ أحوالٍ بطِينتها * * * حتَّى إذا صَرَّحَتْ من بعد تَهْدارِ
و ذهب دم فلان هَدْراً و هَدَراً بالتحريك، أى باطلًا ليس فيه قَوَدٌ و لا عَقْلٌ.
و يقال أيضاً: بنو فلان هَدَرَةٌ بالتحريك، أى ساقطون ليسوا بشىء.
و رجلٌ هُدَرَةٌ، مثال هُمَزَةٍ، أى ساقطٌ. قال الراجز ١:
* إنِّى إذا حَارَ الجَبَانُ الهُدَرَهْ ٢*
و هو بالدال فى هذا الموضع أجود منه بالذال، و هو رواية أبى سعيد.
و ضربه فَهَدَرَتْ رِئَتُهُ تَهْدِرُ هُدُوراً، أى سقطتْ.
و هَدَرَ الحَمَامُ هَدِيراً، أى صوَّت.
[١] فى اللسان: «مما عنت به».
[٢] (١) هو الحصين بن بكير الربعى
[٣] (٢) بعده:
* رَكِبْتُ من قَصْدِ السبيلِ مَنْحَرَهْ*