الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٤٩٨ - فصل الصّاد
تقول منه: أَصْعَدَتِ الناقةُ و أَصْعَدْتُها أنا، كلتاهما بالألف، عن الفرّاء.
و الصَّعيدُ: الترَابُ. و قال ثعلب: وجهُ الأرضِ، لقوله تعالى: فَتُصْبِحَ صَعِيداً زَلَقاً.
و الجمع صُعُدٌ و صُعُدَاتٌ، مثل طَرِيقٍ و طُرُقٍ و طُرُقاتٍ.
و يقال أيضاً: هذا النبات يَنْمِى صُعُداً، أى يَزْداد طُولًا.
و صَعِيدُ مِصرَ: موضعٌ بها.
و الصَّعْدَةُ: القناة المستوية، تنبت كذلك لا تحتاج إلى تَثْقِيفٍ. قال الشاعر [١]:
صَعْدَةٌ نَابِتةٌ فى حائرٍ * * * أَيْنَمَا الرِيحُ تُمَيِّلْها تَمِلْ [٢]
و بَناتُ صَعْدَةَ: حُمُر الوَحْش، و النسبة إليها صَاعِدِيُّ على غير قِيَاس. قال أبو ذؤيب:
فَرَمَى فَأَلْحَقَ صَاعِدِيًّا مِطْحَرًا * * * بالكَشْح فاشتملتْ عليه الأَضْلُعُ
و الصُّعَدَاءُ بالضم و المدّ: تَنَفُّسٌ ممدود.
صفد
صَفَدَهُ يَصْفِدُهُ صَفْداً، أى شَدَّه و أَوْثَقَهُ.
و كذلك التَّصْفِيدُ.
و الصَّفَدُ بالتحريك: العَطَاءُ. و الصَّفَدُ أيضا:
الوَثاقُ. و أَصْفَدْتُهُ إصْفَاداً، أى أَعْطَيْتُه مالًا، و وَهبْتُ له عَبْداً.
و الصِّفادُ: ما يُوثَقُ به الأسيرُ من قِدٍّ و قَيْدٍ و غُلٍّ. و الأَصْفادُ: القُيُودُ.
صفرد
الصِّفْرِدُ: طَائِرٌ تُسميّه العامّةُ أبا المَلِيحِ.
و فى المَثَل: «أَجْبَنُ من صِفْرِدٍ».
صلد
حَجَرٌ صَلْدٌ: أى صُلْبٌ أَمْلَسُ. و أَرْضٌ صَلْدَةٌ و جَبينٌ صَلْدٌ. قال رؤبة:
* بَرَّاق أَصْلَادِ الجَبِينِ الأَجْلَهِ*
و صَلَدَ الزَنْدُ يَصْلِدُ بالكسر صُلُوداً: إذا صَوَّتَ و لم يُخْرِجْ نَاراً. و أَصْلَدَ الرَجُلُ: أى صَلَدَ زَنْدُهُ.
و الأَصْلَدُ: البخيل.
و الصَّلُودُ: القِدْرُ البطيئة الغَلْى، و الفَرَسُ الذى لا يَعْرَقُ. و ناقةٌ صَلُودٌ و مِصْلَادٌ، أى بكِيئَةٌ.
صلخد
الصَّلَخْدَى: القوىُّ الشدِيدُ، مثل الصَّلَخْدَمِ، و الياء و الميم زائدتان.
يقال جَمَلٌ صَلْخَدٌ و سَلْجَمٌ، و جَمَلٌ صَلَخْدًى بتحريك اللام. و ناقة صَلَخْدَاةٌ، و جَمَلٌ صُلَاخِدٌ بالضم، و الجمع صَلَاخِدُ بالفتح.
[١] هو كعب بن جعبل.
[٢] قبله:
فإذَا قَامَتْ إلى جَارَاتِهَا * * * لاحَتِ الساقُ بِخَلْخالٍ زَجِلْ