الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٤٥٦ - فصل الجيم
و الجَرْدةُ بالفتح: البُردةُ المُنْجَرِدةُ الخَلَقُ.
قال أبو ذؤيب:
و أشعثَ بَوْشِىٍّ شَفَيْنَا أُحَاحَهُ * * * غَداتَئِذٍ ذى جَرْدَةٍ مُتماحِلِ
بَوْشِىٍّ: كثيرِ العيالِ. متماحلٍ: طويلٍ.
شفينا أحاحه، أى قتلناه.
و المُتجرِّدةُ: اسم امرأة النُعمان بن المنذر ملك الحِيرة.
و التَّجرِيدُ: التعريةُ من الثياب. و تَجْرِيدُ السيفِ: انتضاؤه. و التَّجرِيدُ: التشذيبُ.
و التَّجَرُّدُ: التعرِّى.
و تَجَرَّدَ للأمر، أى جَدَّ فيه.
و انْجَرَدَ بنا السيرُ، أى امتدَّ و طال. و انْجَرَدَ الثوبُ، أى انسحق و لَانَ.
و الجُرْدَانُ بالضم: قضيبُ الفرسِ و غيره.
و الجَرَادُ معروفٌ، الواحدة جَرَادةٌ، يقع على الذكر و الأنثى. و ليس الجَرَادُ بذكرٍ للجرادة، و إنّما هو اسم جنسٍ، كالبقر و البَقَرَةِ، و التمر و التَّمْرَةِ، و الحمام و الحمامة، و ما أشبه ذلك، فحقُّ مذكَّرِهِ أن لا يكون مؤنثه من لفظه، لئلّا يلتبس الواحد المذكَّر بالجمع.
و قولهم: ما أدرى أىُّ جَرَادٍ عَارَهُ، أىْ أىُّ الناس ذهبَ به.
و الجَرَادتانِ: اسم قَيْنَتَيْنِ كانتا بمكّة فى الزمن الأوّل.
و جُرِدَتِ الأرضُ فهى مجرُودةٌ، إذا أكل الجَرَادُ نبتَها. و يقال أيضاً: جُرِدَ الإنسان، إذا أكل الجَرَادَ فاشتكى بطنَه، فهو مَجْرُودٌ.
و جَرِدَ الرجلُ بالكسر جَرَداً، إذا شَرِىَ جلدُه من أكل الجراد.
جرهد
المُجْرَهِدُّ: المسرع فى الذَهاب. قال الشاعر:
لَمْ تُرَاقِبْ هناك نَاهِلَةَ ال * * * وَاشِينَ لمَّا اجْرَهَدَّ نَاهِلُها
جسد
الجَسَدُ: البدنُ. تقول منه: تَجَسَّدَ، كما تقول من الجسم: تَجَسَّمَ.
و الجَسَدُ أيضاً: الزعفران أو نحوُه من الصِبْغِ، و هو الدمُ أيضاً. قال النابغة:
* و ما هُرِيقَ على الأَنْصَابِ من جَسَدِ [١]*
و الجَسَدُ أيضاً: مصدر قولك جَسِدَ به الدمُ يَجْسَدُ، إذا لصِقَ به، فهو جَاسِدٌ و جَسِدٌ. قال الطرِمّاح:
* منها جَاسِدٌ و نَجِيعُ [٢]*
[١] و صدره:
* فَلَا لَعَمْرُ الذى مَسَّحْتُ كَعْبَتَهُ*
[٢] قال الطرماح يصف سهاما بنصالها:
فِرَاغٌ عَوارِى اللِيطِ تكْسَى ظُبَاتُهَا * * * سَبائِبَ منها جاسِدٌ و نَجِيعُ