منطق دانشنامه علائى - ابن سينا - الصفحة ١٣٤ - بيشتر شرح مر حديث برهان را

يا [١] مشهور، نه از بهر راستى را [٢] بكار آمده باشد، كه از بهر متّخيلى را و [٣] ما را از جمله اين‌ [٤] قياس‌ها دو باب بكارند [٥]:

برهانى- تا بكار داريم.

و مغالطى- تا از وى‌ [٦] پرهيز كنيم.

بيشتر [٧] شرح مر [٨] حديث برهان را

مر هر علمى‌ [٩] برهانى را سه چيز [١٠] بود: يكى را [١١] موضوع خوانند و يكى را آثار ذاتى‌ [١٢]، و يكى را مبادى‌ [١٣].

[١] - يا مقدمات- ن.

[٢] - بى: را- م- ك- ن‌

[٣] - باشند كه الخ- ل- كب- آ،- باشد بل از آن جهت كه مخيل بود و- ن،- باشند كه از بهر متخيل را و- د- س.

[٤] - بى: اين- كب- ن- ع.

[٥] - بكار آيد- ه- ط- د،- مهم است- ن.

[٦] - ازو- كب- ن.

[٧] - كنيم و مواضع غلط بشناسيم- ن.

[٨] - بى: مر- ن،- بر- د.

[٩] - امر هر علمى- ك،- مر هر علتى علمى- ق،- برهان هر علم- ن.

[١٠] - جزء- ط- د- س.

[١١] - بى: را- م- ك- ل.

[١٢] - ذاتى خوانند- كب.

[١٣] - مبادى و- م- ك.