منطق دانشنامه علائى - ابن سينا - الصفحة ١٢١ - مشهودات

يا بيشتر شهرها [١]، بر آن اتّفاق كرده باشند [٢].

يا چيزى بود كه عقل واجب نكند باوّل طبع‌ [٣]، و ليكن خوى مردم از معنى شرم- و رحمت- و هر چه بدين ماند [٤].

يا سبب وى استقرار بود.

يا سبب وى آن بود- كه: آنجا شرطى باريك بود [٥] كه بدان‌ [٦] شرط:

حال- و حكم برگردد [٧]، و ليكن‌ [٨] آن شرط [٩] باريك بود، و عامّه مردم نداند [١٠]. پس همچنان بى‌شرط بگيرد [١١].

و مثال مشهورات چنان بود [١٢]، كه گويند: داد واجب است، و دروغ نشايد گفتن و چنان كه گويند [١٣] پيش مردمان‌ [١٤]، عورت‌

[١] - شهرها مانند شهرها- د،- شهرها يا بيشتر- ن.

[٢] - باشد- ن.

[٣] - نكند طبع (- بطبع- ظ)- ن.

[٤] - ماند و- د،- ماند واجب كند- ن.

[٥] - بى: آنجا شرطى باريك بود- م- ك- ه.

[٦] - بآن- ن.

[٧] - بگردد- ن.

[٨] - بى: «بدان شرط» تا «و ليكن»- ه.

[٩] - شرطى- ه.

[١٠] - ندانند- كب- ل- ن.

[١١] - نگيرد: ك.

[١٢] - بى: بود- م- ك.

[١٣] - گويند كه- د.

[١٤] - مردم- ن- كب.