ان الامة تفقد ولاءها، ان الامة تتحول الی شبح تواجه أحد هذه الاجراءات الثلاثة، الآن نرجع الی الوراء خطوة. اذا رجعنا الی الوراء خطوة، سوف نواجه النوع الثانی من الآلهة من المثل العلیا، أ لیس قلنا فی البدایة ان المثل العلیا عکس ثلاثة انواع. تکلمنا الآن عن النوع الاول.
إذا رجعنا خطوة الی الوراء- هذا ما سوف اشرح معناه بعد لحظات- سوف نواجه النوع الثانی من الآلهة من المثل العلیا. هذا النوع الثانی یعبر عن کل مثل أعلی للامة یکون مشتقا من طموح الامة، من تطلعها الی المستقبل. لیس هذا المثل تعبیرا تکراریا عن الواقع بل هو تطلع الی المستقبل، تحفز نحو الجدید نحو الابداع و التطویر، و لکنّ هذا المثل منتزع عن خطوة واحدة من المستقبل منتزع عن جزء من هذا الطریق الطویل المستقبلی، أی ان هذا الطموح الذی منه انتزعت الامة مثلها، کان طموحا محدودا کان طموحا مقیدا لم یستطیع ان یتجاوز المسافات الطویلة، و انما استطاع ان یکوّن رؤیة مستقبلیة محدودة، و هذه الرؤیة المستقبلیة المحدودة انتزع منها مثله الاعلی.
و فی هذا المثل الاعلی جانب موضوعی صحیح