هذا النوع من الآلهة یعتمد علی تجمید الواقع و تحویل ظروفه النسبیة الی ظروف مطلقة، لکی لا تستطیع الجماعة البشریة ان تتجاوز الواقع و ان ترتفع بطموحاتها عن هذا الواقع.
تبنی هذا النوع من المثل العلیا له أحد سببین:
السبب الاول الالفة و العادة و الخمول و الضیاع، هذا سبب نفسی، الألفة و الخمول و الضیاع سبب نفسی اذا انتشرت هذه الحالة النفسیة: حالة الخمول و الرکود و الالفة و الضیاع فی قوم، فی مجتمع حینئذ یتجمد ذلک المجتمع، لانه سوف یصنع إلهه من واقعه، سوف یحول هذا الواقع النسبی المحدود الذی یعیشه الی حقیقة مطلقة، الی مثل اعلی الی هدف لا یری وراءه شیئا.
و هذا فی الحقیقة هو ما عرضه القرآن الکریم فی کثیر من الآیات التی تحدثت عن المجتمعات التی واجهت الانبیاء حینما جاء الأنبیاء الی تلک المجتمعات بمثل علیا حقیقة ترتفع عن الواقع و ترید ان تحرک هذا الواقع و تنتزعه من حدوده النسبیة الی وضع آخر، واجه هؤلاء الانبیاء مجتمعات سادتها حالة الالفة و العادة و التمیع فکان هذا