و اخیه الانسان، فهذا الخط یواجه مشکلة اخری، لیست المشکلة هنا هی التناقض بین الانسان و الطبیعة بل هی التناقض الاجتماعی بین الانسان و اخیه الانسان. و هذا التناقض الاجتماعی بین الانسان و اخیه الانسان یتخذ علی الساحة الاجتماعیة صیغا متعددة و الوانا مختلفة و لکنه یظل فی حقیقته و جوهره، یظل شیئا ثابتا و حقیقة واحدة و روحا عامة و هی التناقض ما بین القوی و الضعیف، بین کائن فی مرکز القوة و کائن فی مرکز الضعف، هذا الکائن الذی هو فی مرکز القوة اذا لم یکن قد حل تناقضه الخاص، جدله الانسانی من الداخل فسوف یفرز لا محالة صیغة من صیغ التناقض الاجتماعی و مهما اختلفت الصیغة فی مضمونها القانونی و فی شکلها التشریعی و فی لونها الحضاری فهی بالآخرة صیغة من صیغ التناقض بین القوی و الضعیف، قد یکون هذا القوی فردا فرعونا، قد یکون عصابة، قد یکون طبقة، قد یکون شعبا، قد یکون امة، کل هذه الوان من التناقض کلها تحتوی روحا واحدة و هی روح الصراع، روح الاستغلال من القوی الذی لم یحل تناقضه الداخلی و جدله الانسانی، الصراع بینه و بین الضعیف و محاولة استغلال هذا الضعیف.