الآیة الکریمة إشارة الی هذا الحل الموضوعی المستمد من قانون التأثیر المتبادل بین الخبرة و الممارسة لان السؤال فی الآیة الکریمة وَ آتاکُمْ مِنْ کُلِّ ما سَأَلْتُمُوهُ لا یراد منه الدعاء طبعا، السؤال اللفظی الذی هو الدعاء، لأن الآیة تتکلم عن الانسانیة ککل عمّن یؤمن باللّه و من لا یؤمن باللّه، من یدعو اللّه و من لا یدعو اللّه، کما ان الدعاء لا یتضمن حتما تحصیل الشی‌ء المدعو به، نعم کل دعاء له استجابة، لکن لیس لکل دعاء تحقیق لما تعلق به الدعاء، بینما هنا یقول وَ آتاکُمْ مِنْ کُلِّ ما سَأَلْتُمُوهُ هنا إیتاء، استجابة فعلیة بعطاء ما سئل عنه، فأکبر الظن ان هذا السؤال من الانسانیة ککل و علی مرّ التاریخ و عبر الماضی و الحاضر و المستقبل یتمثل فی السؤال الفعلی و الطلب التکوینی الذی یحقق باستمرار التطبیقات التاریخیة لقانون التأثیر المتبادل بین الخبرة و الممارسة، هذه هی المشکلة التی یواجهها الخط الاول من العلاقات، و هذا هو الحل الذی یوضع لهذه المشکلة.
و اما الخط الثانی من العلاقات، علاقات الانسان مع اخیه الانسان فی مجال توزیع الثروة او فی سائر الحقول الاجتماعیة أو فی أوجه التفاعل الحضاری بین الانسان