أخبرني محمد بن خلف وكيع قال: حدّثني عبد الرحمن بن سعيد الأزرقيّ، قال: استبطأ عبد اللّه بن طاهر محمد بن عبد الملك في بعض أموره، و اتّهمه بعدوله عن شي‌ء أراده إلى سواه، فكتب إليه محمد بن عبد الملك يعتذر من ذلك، و كتب في آخر كتابه يقول:

أ تزعم أنني أهوى خليلا

سواك على التّداني و البعاد

جحدت إذا موالاتي عليّا

و قلت بأنني مولى زياد

واحدة بواحدة:

قرأت في بعض الكتب:

كان عبد اللّه بن الحسن الأصبهانيّ يخلف عمرو بن مسعدة على ديوان الرسائل، فكتب إلى خالد بن يزيد بن مزيد: إن المعتصم أمير المؤمنين ينفخ منك/ في غير فحم، و يخاطب امرأ غير ذي فهم، فقال محمد بن عبد الملك: هذا كلام ساقط سخيف؛ جعل أمير المؤمنين ينفخ بالزّق كأنه حدّاد، و أبطل الكتاب ثم كتب/ محمد بن عبد الملك إلى عبد اللّه بن طاهر: و أنت تجري أمرك على الأربح فالأربح، و الأرجح فالأرجح، لا تسعى [١] بنقصان، و لا تميل برجحان، فقال عبد اللّه الأصبهانيّ: الحمد للّه، قد أظهر من سخافة اللفظ ما دل على رجوعه إلى صناعته من التجارة بذكره ربح السّلع، و رجحان الميزان، و نقصان الكيل، و الخسران من رأس المال.

فضحك المعتصم، و قال: ما أسرع ما انتصف الأصبهانيّ من محمد، و حقدها عليه ابن الزيات، حتى نكبه.

أ دعاء له أم عليه:

أخبرني الأخفش عن المبرّد قال:

نظر رجل كان يعادى يونس النحوي إليه و هو يهادى [٢] بين اثنين من الكبر، فقال له: يا أبا عبد الرحمن، أبلغت ما أرى؟ فعلم يونس أنه قال له ذلك شامتا، فقال: هذا الذي كنت أرجو فلا بلغته، فأخذه محمد بن عبد الملك الزيّات: فجعله في شعر فقال:

و عائب عابني بشيب‌

لم يعد لمّا ألمّ وقته‌

فقلت إذ عابني بشيبي:

يا عائب الشيب لا بلغته‌

منديل تحت عمامة:

و ذكر أبو مروان الخزاعيّ [٣] أن أبا دهمان المغنّي سرق من محمد بن عبد الملك منديلا دبقيّا [٤] فجعله تحت عمامته، و بلغ محمدا، فقال فيه:

[١] في م، أ، تشعر بدل «تسعى».

[٢] في هج «يتهادى» بدل «يهادى».

[٣] ف «الخرائطي».

[٤] دبقيا: نسبة إلى دبيق كأمير، قرية كانت بين الفرما و تنيس من أعمال مصر مشهورة بالثياب الدبقية، و هي ثياب دقيقة تكور عمائم،